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Código de Lisowczyk. El secreto polaco de la pintura de Rembrandt

Durante la Guerra de los Treinta Años, los lisovianos se aventuraron hasta el Rin. ¿Se metieron tanto en la piel de los habitantes de los Países Bajos que Rembrandt pintó a uno de los famosos mercenarios? ¿O tal vez el maestro ocultó el verdadero significado del cuadro?

El famoso cuadro de Rembrandt "El jinete polaco", ahora en la Colección Frick de Nueva York, fue creado probablemente alrededor de 1655. Muestra a un soldado de caballería con la apariencia de un Lisowczyk. En aquellos años, esta formación ya no existía, pero la entonces caballería ligera polaca tenía un aspecto similar. Además, Europa recordó a los exóticos pero infernalmente peligrosos zagończyks que se aventuraron a Occidente durante la Guerra de los Treinta Años (1618-1648). Las madres asustaron a los niños con ellos . El poeta barroco Józef Bartłomiej Zimorowic escribió:"Con razón te tienen miedo, con razón te tienen miedo / con razón te llaman una extraña venganza de Dios"...

Jinetes del Apocalipsis

Estos condottiers polacos visitaron los Países Bajos en 1622 y en los años 1635-1636 (cuando en la Commonwealth polaco-lituana el Seym ya había ordenado la disolución de sus tropas). Se han ganado la reputación de ser increíblemente audaces y valientes, aunque insubordinados y propensos al saqueo y la crueldad. Al fin y al cabo, en la propia Commonwealth se decía:"¡Qué pícaro es un Lisowczyk"!

Código de Lisowczyk. El secreto polaco de la pintura de Rembrandt

Los zorros según Juliusz Kossak…

En los Países Bajos, como en todas partes durante la Guerra de los Treinta Años, se les temía. Por supuesto, especialmente entre los protestantes, porque los Lisów lucharon en el lado imperial (aunque también saquearon a los católicos). "Dieron muchos Luteros a los demonios como sacrificio" - Zimorowice escribió no en vano. Es posible que Rembrandt (nacido en 1606) se haya topado con la familia Lisowczyk cuando visitaron su tierra natal por última vez.

También pudo ver a un soldado de caballería polaco de aspecto similar mucho más tarde. La pregunta, sin embargo, es ¿por qué él, residente en un país protestante, retrató a un soldado católico y no en forma de caricatura? No deberían resultarle demasiado familiares.

Segundo fondo

Se puede imaginar que se trata de un jinete polaco que alguna vez quiso pasar (sin importar el motivo, incluso por una suma adecuada) al lado protestante. ¿Pero sería ese el tema de la pintura? O tal vez fue un noble polaco quien encargó que le pintaran un retrato como un Lisowczyk (después de todo, tenemos un cuadro de Rembrandt, que supuestamente representa a Andrzej Rey, diplomático, activista calvinista y secretario del rey Ladislao IV). Sólo a quién le gustaría estropear su imagen, ya que en la patria había un dicho "Qué pícaro es un lisowczyk" ?

Código de Lisowczyk. El secreto polaco de la pintura de Rembrandt

... y "Lisowczyk" de Rembrandt.

El historiador de arte Jan Białostocki sugirió una pista completamente nueva. Señaló que el título "polaco Jeździec" en latín significa "Eques Polonus". Bajo este seudónimo publicó en 1654 en Amsterdam una obra titulada "Apología" de un tal Jonasz Szlichtyng. Fue uno de los líderes de los hermanos polacos, también conocidos como socinianos o arrianos. Este movimiento religioso reformista fue cada vez más odiado en la Commonwealth (lo que llevó a su expulsión en 1658), y sus enemigos eran católicos, calvinistas y luteranos. Sin embargo, tuvo una gran influencia en las ideas libertarias en Occidente. ¡Se basó en las obras de Szlichtynga, entre otros, John Locke!

En 1653, los Estados Generales holandeses prohibieron predicar las enseñanzas de los hermanos polacos. Fue en respuesta a este acto que Szlichtyng publicó un año después, como "Eques Polonus", un tratado sobre la tolerancia y la separación de las iglesias y el Estado. Según la hipótesis del prof. Białostocki, el jinete del cuadro de Rembrandt, sería la apoteosis de este espadachín polaco por la libertad. Debemos añadir que los loxovitas no conocían la palabra "tolerancia" y los socinios estaban oprimidos. ¡En 1623, Raków, una de las principales sedes de los arrianos, invadió Polonia! Un contrapunto así añadiría aún más sabor a esta actuación...

Cola del maestro

Pero ¿por qué debería Simpatizar Rembrandt con los hermanos polacos? No estamos seguros de sus creencias religiosas. Era un hijo de la Reforma, supuestamente inclinado hacia los menonitas, pero sin duda también tenía amigos arrianos. “Los historiadores holandeses de la religión y del arte en general tienden a creer que Rembrandt sentía simpatía por los hermanos polacos debido a su concepción naturalista de la religión y de Jesús. Incluso en estos círculos se plantea la pregunta:¿era Rembrandt un sociniano? " - escribe el historiador arriano Zenon Gołaszewski. Al igual que los hermanos polacos, el pintor renunció al concepto tradicional de la Santísima Trinidad y presentó a Jesús desde un lado muy humano.

Código de Lisowczyk. El secreto polaco de la pintura de Rembrandt

"El adiós de David a Jonathan" (izquierda) y el propio Jonasz Szlichtyng (derecha).

¿O tal vez la verdad sobre el cuadro sea aún más complicada? Al fondo del "Jinete polaco" vemos un objeto que recuerda a un edificio procedente de otro cuadro del maestro, titulado "El adiós de David a Jonatán" (1642). En el cuadro también se encuentran un sable, un arco y una aljaba con flechas, casi como en el caso de Lisowczyk. Jonatán, hijo del rey bíblico Saúl (con quien cayó en batalla), también era amigo de David, el futuro gobernante de Israel. ¿Quizás este "Jonathan" sea un Lisowczyk en la imagen posterior? ¿Sólo a quién representa? Jonathan lo es, desafortunadamente, pero no Jonah…

¿O es más apropiado otro título del cuadro de Rembrandt de 1642:"El regreso del hijo pródigo"? Entonces el Lisowczyk de "Polish Rider" podría ser el hombre que regresa a su tierra natal después de años de vagar y perder todo lo que tenía. Sobre un caballo demacrado y jadeante, que es - como dice el profesor Żygulski - "un fiel representante de aquellos caballos que servían en las camas y en los caminos de entrada, pero que a menudo eran llevados a la muerte por los zorros y sus sucesores". ¡Estafa a este Rembrandt! No hizo nada para ayudarnos a leer sus intenciones sin ambigüedades.

En el libro de Adam Węgłowski "Una historia muy polaca de todo" se pueden encontrar más tropos polacos desconocidos de la historia mundial.