Darás a luz con dolor. Embarazo y parto en Polonia de los primeros Piastas

Hace mil años, el embarazo era todo un desafío. Nadie había oído hablar de las parteras, la medicina estaba apenas en sus inicios y todo estaba regido por una superstición inherente. Conozca la verdad sobre las condiciones en las que fue posible dar a luz a las extraordinarias mujeres que construyeron Polonia.

La duquesa Oda Dytrykówna, segunda esposa de Mieszko, es recordada en la historia principalmente por su gran disputa con Bolesław el Valiente. La vida real de Oda, sin embargo, no se centró sólo en la política, las conspiraciones y las guerras civiles. El gobernante fue la inspiración detrás del famoso Dagome Iudex pero sobre todo era madre.

Tuvo tres hijos y al menos una hija. Tuvo embarazos posteriores al menos cada dos o tres años. En otras palabras, casi siempre estaba embarazada, dando a luz o intentando tener un bebé. La maternidad dominó su existencia en el río Warta y así permanecería hasta la muerte de su marido.

(In)seguridad del parto

Por supuesto, los embarazos frecuentes iban acompañados de peligros. Sin embargo, los nacimientos medievales no deberían demonizarse. No eran tan peligrosos como solían repetirse. Durante o durante el puerperio entre el diez y el quince por ciento de las mujeres morían pero tales tragedias casi nunca afectaron a duquesas y nobles.

Nacimiento de Juan Bautista según una miniatura del siglo XIV. Vale la pena prestar atención al rostro sonriente de la madre recién horneada y su criada…

Los historiadores han recopilado datos relevantes sobre la dinastía carolingia. Se comprobó el destino de todas las famosas esposas, hijas, concubinas y amantes reales e imperiales. Resultó que ninguna, absolutamente ninguna, perdió la vida en relación con el parto.

En Gran Polonia, Dobrawa debió tener en cuenta los peligros del parto, pero no su sucesora, que vivió en condiciones más civilizadas. A diferencia de las campesinas, las mujeres de alta cuna tenían habitaciones limpias, podían contar con la ayuda de sirvientes y damas de la corte, además de una dieta variada y nutritiva.

Las últimas investigaciones muestran que el último detalle fue el más importante, porque el costo de sangre de las madres medievales se debía principalmente a la deficiencia de hierro y a las hemorragias.

El poder de la superstición

Existían innumerables supersticiones y rituales asociados con el embarazo. El hecho mismo de que una mujer estuviera embarazada debía ser confirmado, por ejemplo, por deseos culinarios inusuales. Pero no se trataba del deseo incontrolado de comer pepinos encurtidos, sino de... carbón o tierra.

Las mujeres que deseaban comer barro en secreto debían ser alimentadas con habas endulzadas. También estaba prohibido hablar en compañía de la embarazada sobre platos a los que ella no tenía acceso. Conquistada por un deseo insatisfecho, una mujer podría abortar en tal situación.

Los expertos medievales también afirmaron conocer una forma de predecir el sexo de un niño. Por ejemplo, si el pecho derecho de una mujer se hacía más grande que el izquierdo, significaba que estaba embarazada de su hijo. Si fuera al revés, debería esperar una hija.

Así imaginó un pintor checo del barroco el nacimiento de la corte en el siglo X.

Gusła con la bendición de la iglesia

No sabemos nada acerca de que Oda examinara sus senos para ver si dará a luz a un futuro príncipe o princesa. Sin embargo, podemos reconstruir con algunos detalles cómo fueron sus siguientes nacimientos.

Detrás de la puerta cerrada del dormitorio de la reina se reunieron los cortesanos y las sirvientas. Durante toda la Edad Media era tradición dar a luz con el apoyo de un gran grupo de personas cercanas. De ninguna manera fue tratado como algo íntimo o privado. Después del hecho, se habló mucho de él y se difundieron rumores. Sin embargo, no parece que a los hombres se les permitiera la entrada, ni siquiera al propio príncipe. Tampoco había especialistas al lado de la duquesa.

El siglo X aún no conocía la profesión de partera y la ginecología funcionaba al margen absoluto de la medicina. Es cierto que por todo el continente circulaban instrucciones ilustradas sobre cómo actuar en situaciones en las que un niño en el útero está en una posición incorrecta, pero era dudoso que llegaran a Poznań.

Katarzyna Czylok como Oda en la foto de Sylwester Zalewski.

Si alguien apoyó a Oda en estos momentos difíciles, fue más bien algún herbolario y encantador local , con décadas de experiencia en partos. En Alemania, a pesar de cientos de años de herencia cristiana, la situación sería similar:sólo que el herbolario celebraría la brujería germánica y no eslava.

Las mujeres utilizaron apoyo mágico durante toda la Edad Media, con la aprobación tácita de la Iglesia. Muchos hechizos y recetas tradicionales no han sobrevivido en otros lugares sino en los libros del monasterio.

Oscuro y cálido

Oda estaba cubierta con amuletos especiales, tal vez también le dieron a comer una manzana o un trozo de queso, cubierta con un hechizo para facilitar el parto. Probablemente uno de los compañeros esparció semillas de cilantro a sus pies. Se creía que tenían el poder de atraer al feto entre sí.

Si el parto se retrasaba, el gobernante podía tomar un baño de hierbas o beber una infusión especial. También se recomendaba caminar por el dormitorio:se suponía que el movimiento animaría al niño a salir antes. Esponjas, vendas y platos con agua tibia esperaban este momento. Todo esto en el crepúsculo, ya sea que el parto se haya realizado de noche o a mitad del día.

El ritmo amortiguado del nacimiento

Según las instrucciones de la época, la mujer embarazada necesitaba oscuridad y calor. Las bajas temperaturas y la luz provocarían inevitablemente complicaciones que perjudicarían tanto a la madre como al bebé. Pero nadie recomendó el silencio. De lo contrario.

¿Parto en una amplia empresa? Este era el estándar en la Edad Media.

Mientras se preparaba para traer al niño al mundo, Oda escuchó el canto que venía detrás de la pared. El capellán y los cortesanos que esperaban en la sala contigua entonaron oraciones especiales. Entre ellos estaba sin duda el llamado "Peperit". La letanía medieval más popular diseñada para el parto y para recordar los nombres de las madres bíblicas.

"Anna peperit con Samuel... Elisabeth Iohann... Anna peperit Mariam, Maria peperit Christum..." - sonó con ecos apagados durante todo un cuarto de hora y una hora. El tiempo que fuera necesario.

Fuentes:

El artículo se basa en la literatura y los materiales recopilados por el autor durante el trabajo del libro "Damas de Hierro. Las mujeres que construyeron Polonia ” .

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