La Miss Polonia del siglo XVII no sería muy alta, con formas femeninas, piel pálida con rubores, labios rojos y dientes blancos como la nieve. Su cintura sería estrecha, su pecho lleno y su cabello preferiblemente sería pálido y espeso. En su lucha por alcanzar este ideal, las mujeres recurrieron a métodos antiguos y probados para corregir la naturaleza.

Una caricatura de atar un corsé. Acuarela de Zygmunt Wagner de 1795 de la colección de la Biblioteca Nacional Suiza (fuente:dominio público).
El efecto de cintura axial se lograba usando corsés ajustados, llamados "cordones". ¡Las damas los abrazaron hasta el punto de perder el conocimiento! El staroste de Mszczonów, el conde Eligiusz Prażmowski, durante su estancia de varios años en Francia quedó tan encantado con las costumbres y la moda francesas que incluso tuvo la intención de renunciar a su nacionalidad . Trajo consigo a Polonia un amor tan fuerte por la moda francesa que su hija Marianna se convirtió en el verdadero mártir del caprichoso y bizarro hipster y estuvo en casa y detrás de la casa toda su vida.
Le importó trajes elegantes de Francia e incluso le ató personalmente el corsé a la Pompadour, tan apretado que sus pechos casi le llegaban a la barbilla . Gracias a esto, la condesa ganó una cintura tan estrecha que se decía que podía envolverse con sus manos.

A los ojos de los escandalizados sármatas, las mujeres con corsés casi se parecían a la dama del "Essai du corset" del siglo XVIII en un dibujo de de Wille (fuente:dominio público).
Los sármatas se quejaban de los corsés, considerándolos causa de escándalo y relajación moral . Temían que sus esposas, hermanas e hijas adoptaran otros patrones desfavorables con la nueva moda. El voivoda Krzysztof Opaliński escribió en 1646: Mi esposa es amada por la reina y está lejos de ser devorada, respetada y respetada entre todas las demás damas. Ella estaba vestida en francés para mí, porque no enseña las tetas, aunque es un alamodissimum.
Las damas, a pesar de los rayos que les lanzaban, y de acuerdo con la nueva moda, intentaban dejar al descubierto incluso los pechos pequeños poniendo almohadas debajo de los vestidos. Para las mujeres con menos recursos, las guías caseras también sugerían cómo obtener las curvas deseadas de varias maneras. . En una de las obras se aconsejaba triturar las hojas de menta y utilizarla para batir las manzanas, quedarán duras y redondas.

Obtener una tez clara y ruborizada como en el caso de Marysieńka requirió muchos sacrificios. Retrato de la reina de Jan Tricius de 1676, sobre los recursos del Museo del Palacio de Wilanów (fuente:dominio público).
Una dama barroca también debía tener un sexo blanco perfecto, adornado con un rubor. Dado que el sol era el mayor enemigo de la piel decolorada, se utilizaron diferentes productos específicos para eliminar la "tez gitana" . Estos tratamientos se llevaban a cabo con la ayuda de vodkas, ungüentos y aceites. Szymon Syreński escribe en su herbario sobre una decocción con la que las pecas de la cara [...] elimina todas las manchas, manchas y cosas repugnantes [...] y las limpia.
Las mujeres siempre han deseado tener una tez clara. Aleksandra, de soltera Tańskich, también lamentaba en su diario el destino de su hermana Klementyna, que estaba siendo criada por cierta anciana. No puedo revelar que la chica más bella del mundo, por descuido, regaló descuidadamente a una dama bronceada y varada ; apenas en dos años, su sexo recuperó algo de su estado anterior, pero perdió para siempre su blancura y delicadeza originales... No sólo se cuidó la cara, sino también las manos, que se suponía que eran blancas, suaves, "musculosas".

La reina Ludwika María (a la izquierda en un cuadro de Justus von Egmont de 1645) introdujo las moscas en Polonia, pero fue su ahijada, Marysieńka Sobieska (a la derecha en un retrato del siglo XVIII), quien fue una maestra en su uso ( fuente:dominio público).
El efecto de suavidad y la blancura deseada se consiguió gracias al blanqueado , es decir, polvos que se elaboraban, entre otros, a partir de tiza rallada y cáscaras de huevo en polvo. La tez pálida en la segunda mitad del siglo XVI se acentuaba comúnmente con un "tinte" (preparado a partir de diversas raíces, salitre, miel, leche de cabra y otros aditivos), más tarde llamado rosa. Las cejas fueron ennegrecidas con polvo de almendras quemadas en estilo oriental, y en la cara se pegaban moscas negras, traídas a Polonia por la reina Ludwika Maria Gonzaga.
El significado de las moscas dependía de dónde estaban atrapadas:ella estaba "enamorada" en el rabillo del ojo, "educada" en la mejilla, "riendo" en la nariz, "besada" en el labio. La moda no perdonó ni siquiera a las jóvenes:Kajetan Koźmian lamentó en sus diarios que el conde Prażmowski obligara a su hija , aunque estaba fresca, a blanquear su rostro con paleayas, pintarse las cejas de rosa [...] y su rostro salpicado de pajaritas.
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¿Encalado? ¿Ennegrecido? ¿Rojos? ¿O quizás con acabado azul? ¿Qué usar hoy para lucir divina? Cuadro de Nicolas Lancret de 1732 (foto:la galería perdida, flickr, lic. CC BY 2.0).
Un viejo proverbio polaco decía que de nada servirá un blansz que un rosa cuando la anciana ya está , pero cada uno hizo todo lo posible para corregir las imperfecciones. Ignacy Krasicki en "Pan Podstolim" mencionó cómo se pueden utilizar la cal, el endrino, el rojizo y el atún rojo, cómo animar los ojos con rojizo, agrandar las cejas con ennegrecidos, utilizar la cal para mejorar el sexo, utilizar el color azul para marcar el curso de venas delicadas.
Jan Kochanowski ridiculizó esta exageración, porque era imposible juzgar la verdadera belleza de la adorada dama : A menudo equiparé su sexo con un rubor rojizo, Y ella lucía un color delicado en su rostro. Curiosamente, no sólo las mujeres sino también los hombres perseguían la moda occidental.

El hermoso cabello largo y maravillosamente rizado de Marysieńka lo podemos admirar, por ejemplo, en este cuadro de Jerzy Siemiginowski-Eleuter de 1685, que muestra a la reina como Amanecer (fuente:dominio público).
Kajetan Koźmian se lamentó: No sólo la capital, sino también otras provincias estaban llenas de este tipo de hombres exageradamente elegantes, cuando recuerdo [...] Rzewuski, el Gran Mariscal de la Corona, un ministro que desperdició medio día peinándose el cabello en [...] y cuyos mayordomos llenaron toda la oficina con polvos fragantes para que se depositaran lentamente en su peinado. Se decía que Rzewuski cuidaba su cutis durmiendo en compresas hechas de... rodajas de ternera fresca.
Un peinado intrincado completó la apariencia de cada belleza sármata. Hasta la segunda mitad del siglo XVII, las novias llevaban el pelo largo y las mujeres casadas se cortaban las trenzas y se ponían un gorro. Cuando las gorras dejaron de utilizarse, se prestó cada vez más atención a los peinados - Las damas comenzaron a "hacerles cosquillas" en el cabello, es decir, a rizarlo, a enrollarlo o a sujetarlo con alfileres, como podemos ver hoy en los retratos de Marysieńka Sobieska.

La frente alta estaba de moda. Los vemos tanto en Marysieńka (retratada por Jacob-Ferdinand Voet) como en la dama de Lorena del siglo XVII (en el dibujo de Callot Jacques), cuyo aspecto nos resulta casi grotesco (fuente:dominio público).
A principios del siglo XVII, las damas se arrancaban los mechones por encima de la frente las frentes altas estaban de moda. El poeta Sebastian Fabian Klonowic se burló de esas esposas calvas, musculosas y de color pero la moda se mantuvo firme. El resto del cabello tenía que ser grueso y sano, lo que se podía conseguir lavando los mechones con agua de lluvia o en… lavados.
tinte para el cabello también estaba de moda :las rubias las oscurecían (por ejemplo, con extracto de nuez) y las morenas las aclaraban (con una pomada que contenía raíz de celidonia, comino, aceite de oliva y otros aditivos). Las canas se enmascararon ennegreciendo el cabello con un peine de plomo , hollín, jugo de salvia o "bebido con lejía".
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Un aroma tentador es parte de la imagen barroca que debe acompañar a toda dama a la moda. La foto muestra un pomo con forma de barco de la primera mitad del siglo XVII (foto:Walters Art Museum, licencia CC BY-SA 3.0).
Las costumbres sármatas no convencieron a los perfumes durante mucho tiempo. Sólo el agua de rosas no suscitó objeciones, a veces se utilizaban vodkas o aceites aromáticos, pero los perfumes eran un lujo reservado a algunos círculos de la corte y a la nobleza adinerada . Generalmente se llevaban alrededor del cuello cerrados en forma de los llamados pomos, y los promotores de esta moda eran principalmente hombres.
Se preparaban a partir de sustancias aromáticas, polvos de plantas, raíces, flores, resinas de goma, etc. La composición también incluía ámbar gris, cybet y almizcle. Piotr Skarga mencionó en uno de sus sermones una caja con almizcle y un elegante aroma lo que sea que le aportes, todo con esta fragancia de almizcle . Hasta el día de hoy, en la parte inferior del vestido de rubíes de la Częstochowa Maki Bosnia cuelga un hermoso recipiente de perlas para este tipo de fragancias. Fueron ofrecidos en los años 30 del siglo XVIII por la señora Ponińska, castellana de Poznań.

Un poco más tarde, las elegantes damas polacas se inspiraron en Madame de Pompadour. Pintura de François Boucher de 1758 (fuente:dominio público).
La moda para mejorar la belleza, así como todas las novedades, llegó a las damas de la era sármata desde los países occidentales. Las novias jóvenes y las mujeres casadas que viajaban al extranjero, a menudo para mejorar su salud, trajeron consigo chismes políticos y sociales, así como noticias de moda al país. . En sus baúles de viaje llevaban los últimos modelos de corsés a la Pompadour, pelucas y cremas maravillosas.
Estas novedades debían utilizarse inmediatamente y transmitirse a los amigos, porque era esto lo que permitía distinguir a una dama sofisticada y mundana de cualquier plebeya. . ¿Y que a veces en un paseo había un matón de la ciudad que le soplaba en la cara a tanta belleza con pétalos de claveles que se pegaban a la cara "manchada", provocando la risa de los transeúntes? Bueno, eso es difícil. Ese era el precio de la perfección.
Inspiración:
La galería se inspiró en las imágenes de bellas sármatas de la novela de Robert Fotys, Hetman's Gambit, (Edición abierta 2016).
Bibliografía:
- Bystroń, J.S., Historia de las costumbres en la antigua Polonia. Siglos XVI-XVIII, Trzaska, Evert y Michalski, Varsovia 1933
- Kitowicz, J., Descripción de las costumbres durante el reinado de Augusto III, Instituto Nacional Ossoliński, Wrocław 2003
- Kuchowicz, Z. , Antiguas costumbres polacas en los siglos XVII y XVIII, Editorial de Łódź, Łódź 1977
- Lisak, A., Antiguo amor polaco. Costumbres, intrigas, escándalos, Bellona Varsovia 2011