Los artistas eran escuchados, seguidos, rodeados de colaboradores secretos, sus obras censuradas… Las medidas que la SB aplicaba a los artistas comunistas eran mucho más amplias de lo que imaginas. ¿Tu cantante favorito también fue vigilado? ¿Se recopilaron expedientes sobre la música que escuchaste?
Popular, adorados, admirados por cientos de miles de jóvenes. En muchos casos mentalmente, y a veces materialmente, independientes. Frecuentemente viajaban al extranjero y tenían acceso a la cultura local: música, periódicos, libros, películas. Actuaban en Occidente y cobraban “dinero real”.
No es de extrañar que los artistas de la República Popular de Polonia fueran objeto de un especial interés por parte del Servicio de Seguridad (SB).
Chantaje, amenazas y… fe en el socialismo
El método de vigilancia más frecuente consistía en reclutar al artista – cantante, músico o actor – como colaborador secreto. Se lograba mediante persuasión, soborno, chantaje o amenazas. Algunos firmaban por convicción, otros por una recompensa material.
El popular actor Maciej Damięcki, detenido en 1973 conduciendo bajo los efectos del alcohol para no perder su licencia, aceptó informar a la SB. Según su expediente, delató a colegas como Gustaw Holoubek, Piotr Fronczewski, Daniel Olbrychski y Marek Kondrat. Damięcki no recibió dinero, pero sí regalos, como licores caros.
Forzado por el chantaje, Damięcki informó a los agentes sobre sus compañeros, entre ellos Daniel Olbrychski. En la foto aparece a la izquierda, junto a Andrzej Wajda.
Otro caso reciente es la colaboración del famoso actor Jerzy Zelnik. Firmó un compromiso de cooperación a principios de los años 60 y, según sus propias declaraciones, lo hizo porque creía profundamente en el sistema socialista y consideraba que su colaboración era “necesaria”.
Managers y representantes: extensiones del SB
Una forma práctica de vigilar a los artistas, sobre todo a los músicos, era rodearlos de personas que colaboraban con la SB: managers, supervisores o encargados de la música. Como relata Alicja Klenczon, esposa del líder de Czerwony Gitar, en el libro “Krzysztof Klenczon. La historia de un conocido”:
“Todos sabían que los managers y representantes eran colaboradores del SB y, además, aprovechaban su posición para ganar dinero para sus familias. Pero en ese sistema había que contar con alguien que supiera de música y de la organización de giras.”
El artículo se basa, entre otras fuentes, en el libro de Alicja Klenczon y Tomasz Potkaaj “Krzysztof Klenczon. La historia de un conocido” (WAM, 2017).
En el caso de Czerwony Gitar, el manager Jan Górecki, de la Warsaw Estrada, “hablaba varios idiomas y organizaba la mayoría de las giras al extranjero… sospechábamos que tenía vínculos con la SB o con la inteligencia. Conocía a todo el mundo en Pagarta, donde se decidía quién viajaba”.
Sin embargo, para salir del país era necesario un pasaporte, cuya expedición dependía de la buena voluntad de las autoridades. El pasaporte era uno de los instrumentos de control social más importantes, y también una herramienta de chantaje y recompensa.
Quienes tenían “ganchos” en su historial no podían contar con el codiciado pasaporte azul con el águila. Así le ocurrió a Alicja Klenczon, a quien se le negó el pasaporte repetidamente, impidiéndole ver a sus padres emigrados a EE. UU. durante nueve años.
Con un “gancho” en el currículum, la aprobación del pasaporte era prácticamente imposible.
Músicos en botas
Una medida habitual para controlar y castigar a los artistas rebeldes era enviarlos al ejército. A los jóvenes músicos que aún no habían cumplido el servicio militar se les reclutaba a la fuerza, ignorando sus peticiones de permanecer en sus bandas.
Así vivió Henryk Zomerski, bajista de Czerwony Gitar, que tuvo que ocultarse para evitar el alistamiento. Según Alicja Klenczon, Zomerski viajaba en su propio coche, una “sirena”, transportando el bajo dentro de una gran caja y actuando bajo el nombre ficticio de Janusz Horski.
Su madre no aprobaba a la chica con la que estaba enamorado y denunció su paradero al WKU. “Al final lo llevaron al ejército. Fue en el Dom Chłopa de Varsovia, justo delante de mis ojos. La policía militar lo tomó del autobús con botas”, recuerda Alicja.
Enviar a los artistas “con botas” era una forma probada de control del gobierno popular.
Klenczon evade el servicio militar
El conscripto también amenazó a Krzysztof Klenczon, pero su padre utilizó contactos en el WKU para aplazarlo. Más tarde, un médico le asignó la categoría de salud D, eximiéndolo del servicio, aunque el músico estaba en buena forma.
“Mi suegro tenía contactos extensos. Conocía al director del hospital, al farmacéutico y al secretario del partido. Krzysztof amenazó a su padre diciendo que, si lo enviaban a los “botas”, se suicidaría”, escribe la esposa del artista en el libro.
Jerzy Kossel, de los Blue‑Blacks, sí sirvió dos años en el Ejército Popular Polaco (como bibliotecario).
El puñetazo en el bolsillo
Otro método eficaz de chantaje era atacar la situación material del creador. En aquella época, escritores, poetas, pintores y músicos dependían casi por completo del Estado. Cuando la autoridad consideraba que el artista no se comportaba “correctamente”, se le “ponía un puño en el bolsillo”.
Golpear el bolsillo del artista era una forma muy eficaz de presionarlo.
Los músicos podían ser vetados de giras, o se les prohibía tocar en conciertos lucrativos en el extranjero. Se bloqueaban lanzamientos de CD, se limitaba su difusión en radio y televisión y se prohibían entrevistas.
Esta represión afectó a bandas de rock rebelde de los años 80 como KSU, Kobranocka, Kult o Tzn Xenna. La censura intervenía los textos, exigiendo cambios o rechazándolos. Por ejemplo, parte del sencillo de Dezerter, grabado en 1983 y titulado “Hacia el futuro”, fue destruido por la censura.
Incluso los nombres de las bandas eran objeto de control. A principios de los 80, a la famosa Brygada Kryzys se le ofreció tocar una serie de conciertos bajo la condición de cambiar su nombre a Brygada K.
El artículo se basa, entre otras fuentes, en el libro de Alicja Klenczon y Tomasz Potkaaj “Krzysztof Klenczon. La historia de un conocido” (WAM, 2017).
Festivales “peligrosos”
Los eventos musicales considerados “peligrosos”, como el famoso festival de rock de Jarocin, estaban bajo supervisión especial. Por un lado, el festival actuaba como válvula de escape para el descontento juvenil; por otro, las autoridades lo veían como una amenaza que, sin control, podría dañar a los jóvenes “saludables”.
Por eso el festival quedó bajo “protección”: intervención de organizaciones juveniles oficiales, censura de letras y vigilancia de los asistentes. La milicia y la SB elaboraban informes detallados de cada edición.
Según investigadores del Instituto de la Memoria Nacional, una forma de pacificar los festivales era incluir bandas aceptadas por el régimen. Cuando grupos como Lombard, Republika o Wanda se negaron a tocar, fueron prohibidos de viajar al extranjero y sus obras fueron restringidas en radio y televisión.
El festival de Jarocin debía ser una válvula de escape, pero la seguridad no necesitaba saber exactamente qué ocurría. En la foto, la banda Siekiera actúa en el escenario de Jarocin.
Existir o no existir
Los escritores y poetas rebeldes recibían un trato similar: se les retiraban becas creativas, se les negaban pasaportes, la circulación de sus libros se reducía o se prohibía su publicación. Si lograban publicarse, las bibliotecas recibían órdenes de no adquirirlos.
En la República Popular de Polonia, este tipo de represión afectó a muchas voces opositoras, como Paweł Jasienica, Tadeusz Konwicki o los poetas de la Nueva Ola de los años 60 y 70, entre ellos Adam Zagajewski y Stanisław Barańczak. En casos extremos, la censura significaba no solo la pérdida de sustento, sino la desaparición del público.
¡La Stasi ayuda!
En la vigilancia de artistas, la SB a veces solicitaba la colaboración de sus homólogos de los países socialistas. En 1983, el Ministerio del Interior polaco entregó a la Stasi de Alemania Oriental una lista de artistas que debían ser vigilados.
Andrzej Wajda figuraba entre los nombres solicitados por la SB para que la Stasi los controlara.
En la lista también estaban la cantante Izabela Trojanowska, la directora Andrzej Wajda, la actriz Krystyna Janda y escritores como Tomasz Jastrun, Antoni Libera y Marek Nowakowski. La Stasi temía los contactos entre artistas polacos y Alemania, pues temían que la élite intelectual de la Vístula incitara ideas subversivas de “Solidaridad” en Alemania Oriental.
¿Cómo se llevaba a cabo esa vigilancia? Durante sus visitas a la RDA o a Alemania Occidental, donde la Stasi también tenía agentes, los colaboradores secretos rodeaban a los artistas polacos. Además, se realizaban registros al cruzar la frontera.
Como ves, ser artista en la República Popular de Polonia no era solo placer. Los creadores tenían que decidir si obedecían al régimen y disfrutaban de sus beneficios, o bien se exponían al acoso y la vigilancia. La elección era suya.
Bibliografía
- Alicja Klenczon, Tomasz Potkaj, Krzysztof Klenczon. La historia de un conocido, WAM Publishing House, Cracovia 2017.
- Creadores al servicio. Al servicio de la creatividad, editado por Sebastian Ligarski, IPN, Varsovia 2013.
- Joanna Siedlecka, Nombre en clave “Liryka”. Seguridad contra escritores, Prószyński i Ska, Varsovia 2008.
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