En una época sin oficinas de investigación profesionales ni pruebas de ADN, encontrar a los culpables era notablemente fácil. Cuando se encontró el cuerpo, especialmente el cuerpo del niño, el autor era obvio:un judío. Bastó añadir un motivo ritual igualmente obvio y el caso quedó cerrado. ¿Está seguro?
El 18 de agosto de 1710 se encontró en Sandomierz el cuerpo de Jerzy Krasnowski, de pocos años. El cuerpo del niño yacía cerca de la casa del rabino local Jakub Hec. Durante el examen, realizado a petición de las autoridades de la ciudad, se constató que el niño presentaba numerosas lesiones en el pecho, la cabeza, el cuello y las extremidades inferiores y superiores. Las heridas resultantes de cortes, compresiones y punciones se realizaron con un alto conocimiento de la anatomía.
Se decidió acusar a los judíos locales de un drástico asesinato ritual. Sin embargo, había un problema:los procesados no querían declararse culpables. Así que hubo que obligarlos de alguna manera. Enviados a torturar, las autoridades pretendían quebrarlos rápidamente, mientras los jueces disfrutarían del esplendor de otro triunfo más del poder judicial, vengando los daños de los legítimos ciudadanos de la ciudad. Inesperadamente, el destino les jugó una mala pasada a los acusadores:en lugar del prisionero torturado, el verdugo torturado entregó su fantasma. Pero empecemos desde el principio.
¿Y por qué huir? Te atraparán de todos modos
En primer lugar, había varios obstáculos que superar. El primero fue la desaparición de los sospechosos:el rabino Herc, su hijo y su yerno, cerca de cuya casa se encontraron los cadáveres. Sabiendo quiénes serían los acusados, los hombres decidieron advertir a los jueces y huyeron lo más rápido posible a Raków.
En el caso intervino el padre Stefan Żuchowski, párroco y funcionario de Sandomierz, doctor en ambas leyes. Era un ardiente antisemita. Promovió la tesis de que los seguidores del judaísmo asesinan a niños cristianos, y luego usan su sangre para preparar matzá . Żuchowski ordenó que trajeran a los sospechosos de Raków a Sandomierz y los procesaran por el asesinato. También se encargó del "piar" adecuado, persuadiendo a Karol de Prevot para que pintara una serie de cuadros que representaban el presunto asesinato ritual de un niño cristiano. (uno de ellos está incluido al inicio del artículo). El poder destructivo de los lienzos era asombroso.
La leyenda de Simón de Trento, un niño asesinado en circunstancias desconocidas, tuvo un enorme impacto en la difusión de rumores sobre los asesinatos rituales de judíos. A finales del siglo XVI lo registró Piotr Skarga, quien lo mencionó en sus "Vidas de los santos". La ilustración muestra un dibujo de 1479 que muestra el presunto asesinato ritual cometido por los seguidores del judaísmo.
El padre Żuchowski se convirtió así en el principal cabecilla y fiscal del proceso por el asesinato de Jerzy Krasnowski. Los judíos sospechosos fueron rápidamente capturados y juzgados. En aquel momento Sandomierz estaba bajo la jurisdicción de Lublin, por lo que el juicio se celebró en el Tribunal de la Corona de Lublin.
¿Dónde está el verdugo?
Para que no quedaran dudas sobre la brutalidad con la que se cometió el asesinato, se ordenó otro examen del cuerpo de la víctima. La nueva investigación confirmó todos los hallazgos anteriores, a pesar de que era en ese momento exacto (finales de agosto) que la ciudad estaba bajo un calor tropical, lo que contribuyó a la rápida descomposición del cuerpo y dificultó significativamente la autopsia.
El 30 de agosto comenzaron en Lublin los interrogatorios de los judíos acusados. Ninguno de los dos se declaró culpable. Por tanto, el Tribunal decidió gastarlos en tormento. No fue posible condenar a nadie que no confirmara oficialmente que había cometido el delito. Además, según la antigua ley, la confesión del acusado durante la tortura debía ser confirmada mediante una declaración ya "voluntaria". De lo contrario, el sospechoso podría esperar otro encuentro con el verdugo. El uso de la tortura en Polonia sólo estaba prohibido por la ley de 1776.
A efectos del tribunal, en el Tribunal de la Corona de Lublin había dos salas:la superior y la inferior. En el primero, el acusado prestó testimonio voluntario. La habitación inferior, en el calabozo, era el lugar de trabajo del verdugo. Las salas de la cámara de tortura estaban llenas de objetos que hoy se pueden ver en museos o en pinturas. Había, entre otros:rieles para tostar, rotas para arrastrar el cuerpo, botas españolas, tornillos metálicos .
La tortura de los judíos de Sandomierz debía comenzar el 2 de septiembre. Sin embargo, había un problema. El principal ejecutor de la actividad planificada se perdió en alguna parte:el verdugo. Fue buscado por toda la ciudad durante casi todo el día. Sin éxito. El hombre no fue encontrado hasta el día siguiente. Además borracho como un tronco. Las sospechas recayeron nuevamente sobre los judíos, esta vez sobre los familiares de los acusados. ¡Fueron ellos quienes tuvieron que sobornar al verdugo con alcohol y miel para evitar la tortura planeada!
Hinchado como un barril y colapsado
La tortura, aunque con un ligero retraso, había comenzado. Antes de las doce, los guardias del tribunal condujeron al acusado al calabozo. El primero en ser torturado fue un tal Lobo. El principal de los tormentos planeados era... afeitarle la barba al hombre. La eliminación del vello facial es humillante para los judíos ortodoxos y va en contra de su tradición religiosa registrada en el Libro de Levítico. El "Maestro de Justicia" esperaba que Wolf se declarara culpable como protesta, ahorrándole así más esfuerzos. Pero cuando lo torturaron, soportó valientemente un afeitado degradante. Molesto por la terquedad, el verdugo arrojó la navaja a un lado y miró a su alrededor en busca de la barra para tostar.
En la Edad Media, la profesión de verdugo era de élite, pero estaba asociada a la exclusión social. Requería conocimientos avanzados, especialmente en el campo de la anatomía. Era necesario saber infligir torturas para no provocar la muerte prematura del acusado. La foto muestra la figura de un verdugo en la Fortaleza de Pedro y Pablo. ¿No parece aterrador?
Como no la encontraba por ningún lado, fue a buscar una barandilla que condujera a la otra habitación. Los guardias que custodiaban a los prisioneros de repente escucharon un grito. Uno de ellos corrió tras el verdugo y vio al hombre literalmente tambaleándose. Su cuerpo se hinchó extrañamente, como un barril; Quería decir algo pero no podía. Al poco tiempo cayó con un ruido sordo al suelo de piedra y, como dijo el padre Żuchowski en su unilateral relato del juicio de Lublin:"su vida antes del tormento (...) ha terminado".
Hubo un verdadero revuelo. Los guardias sacaron rápidamente al verdugo muerto de las mazmorras, dejando al acusado dentro de él. Inmediatamente avisaron al jefe de la comuna sobre este extraño accidente. Se enviaron reiters armados a la clandestinidad y entraron allí de mala gana. La vista, sin embargo, los estimuló rápidamente. Los prisioneros dejados por los guardias yacían apenas con vida, pareciéndose a los verdugos que habían muerto un momento antes.
Condenemos a algunos judíos y estaremos en problemas
El alcalde ordenó una investigación sobre las causas de la misteriosa muerte del verdugo. Se sospechaba que había sido asesinado por los familiares de los judíos acusados antes mencionados. Al parecer, había veneno en el alcohol que tan generosamente disfrutó el "maestro de la justicia" en las últimas horas de su vida.
En el interior de la basílica catedral de Sandomierz todavía se conserva una pintura del siglo XVIII que representa el presunto asesinato ritual de Jerzy Krasnowski. ¿No debería haber una nueva investigación de los misteriosos crímenes de los que era más fácil acusar a los judíos?
El problema, sin embargo, es que un extraño accidente también afectó a los acusados que quedaron en el calabozo, quienes seguramente no beberían el vodka envenenado. Según otra versión, el verdugo, debilitado por el exceso de alcohol, murió por los vapores de gases venenosos liberados bajo la influencia de la alta temperatura en el sótano (el fuego en las casamatas fue necesario para quemar al acusado con la barandilla). . Sin embargo, no se llevó a cabo un examen exhaustivo del cuerpo (¡como fue el caso del cuerpo del niño asesinado!), Por lo que no fue posible determinar claramente qué causó la muerte súbita.
Pero había que encontrar a los culpables. Con un asesinato ya en prisión, las autoridades no vieron ningún problema en añadir otro. La tortura en lugar del verdugo fallecido la llevó a cabo un "maestro de justicia" que venía de Zamość. A pesar del dolor y el miedo a sufrir más tormentos, el acusado durante mucho tiempo no se declaró culpable, ni lo uno ni lo otro. En octubre, debido a la propagación de la peste en Lublin, el juicio se trasladó a Sandomierz. El torturado rabino Herc murió. Su hijo, en cambio, se convirtió al catolicismo y testificó contra los demás acusados. El caso no terminó hasta 1713 con la condena de tres judíos a la pena de muerte.
