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No sólo Espartaco. Las mayores revueltas de esclavos en la antigua Roma

La imagen de Espartaco ha sido absorbida durante mucho tiempo por la cultura pop contemporánea y ha sido plasmada en grandes cantidades de libros, cómics, películas y juegos. Pero después de todo, su rebelión fue sólo la última de una serie similar a la que atormentó a Roma con la caída de la República. Ni el más grande, ni el más sangriento, y ciertamente… el menos exitoso.

Todo empezó en Sicilia. Esta provincia en los años 30 del siglo II a.C. no se hizo esperar y por algo se la llamaba el granero de Roma. Desde allí, toneladas de trigo, aceitunas y, por supuesto, vinos llegaban a las mesas patricias, y las canteras locales proporcionaban materias primas para la ciudad en intenso desarrollo. El valor clave fue el precio. Se mantuvo bajo mediante el uso de decenas de miles de esclavos. No sólo Espartaco. Las mayores revueltas de esclavos en la antigua Roma

Eran un bien barato porque eran capturados en grandes cantidades durante numerosas guerras y cacerías ordinarias, por lo que nadie se preocupaba demasiado por su condición física:era más barato reemplazar a un esclavo que mantenerlo bien. Diodoro, un historiador que escribió menos de cincuenta años después, describió muy vívidamente cómo influyó en el estado de ánimo de la comunidad de esclavos:

Los propietarios cargaban a los esclavos con todo tipo de trabajo, pero hacían poco para alimentarlos y vestirlos, por lo que una gran proporción de los esclavos se ganaba la vida saqueando y cometiendo muchos Asesinatos, como si en Sicilia hubiera un ejército de bandoleros dispersos por toda la isla (…).

No sólo Espartaco. Las mayores revueltas de esclavos en la antigua Roma

Los esclavos en Sicilia tenían que trabajar duro, pero ni siquiera podían contar con una alimentación digna. En tales circunstancias, la sangrienta rebelión era sólo cuestión de tiempo (foto:Pascal Radigue; lic. CC BY 3.0).

Comenzaron matando a viajeros solitarios en las carreteras. Luego procedieron a incursiones con bandas en las fincas y casas de los propietarios que no tenían fuerzas para defenderlas, se apoderaron de ellas por la fuerza, saqueando y matando a todos los que se atrevían a oponerse. .

El hombre que quería ser rey

Este caos un tanto bárbaro cambió cuando apareció en escena un tal Eunus:una figura misteriosa, pero ciertamente carismática y talentosa, y sobre todo que percibe como casi nadie las sutilezas de la ingeniería social contemporánea. Era muy consciente de que la mayoría de los esclavos sicilianos, como él, procedían de las tierras de Persia, donde el fermento religioso místico hacía que la gente fuera extremadamente susceptible a la creencia en la magia, los augurios, las profecías, los signos y los milagros.

Él conocía y usaba este conocimiento; se presentó como un adivino que tenía contacto directo con los dioses, como prueba de lo cual, cuando hablaba... salían chispas de su boca. Según Diodoro, el truco consistía en utilizar una cáscara de nuez y un poco de calor: luego se la metía en la boca y soplaba, a veces chispas, a veces llamas - escribió el historiador.

Pero Diodoro era educado, escribía a distancia y era un griego romanizado. Para el persa medio de aquellos días, las "palabras chispeantes" eran prueba suficiente de una estrecha intimidad con el panteón celestial. Eunus, por otro lado, no sólo era talentoso y carismático, sino también ambicioso. Pronto organizó un grupo de varios cientos de esclavos armados a su alrededor y comenzó el levantamiento atacando la ciudad de Henna.

Después de capturar el asentamiento, los esclavos que habían huido de las propiedades cercanas comenzaron a llegar a las filas de su ejército insurgente. En pocos días su número aumentó hasta seis mil personas. Relacionado con Diodor:

Entrando en sus casas, cometieron muchos asesinatos y no perdonaron ni siquiera a los bebés, pero arrancándolos de los pechos de sus madres, se hicieron añicos. Y ni palabras de lo que se permitieron a las mujeres y de cómo actuaron malvadamente, y delante de sus maridos .

No sólo Espartaco. Las mayores revueltas de esclavos en la antigua Roma

Monumento a Eunus en Enna, Sicilia (foto:Eannatum; licencia CC BY-SA 3.0).

El éxito de los insurgentes fue total. Las sucesivas expediciones romanas enviadas para reprimir la rebelión fueron aplastadas. A Eunus lo siguieron los líderes de levantamientos locales en otras partes de Sicilia y, como resultado, pronto tuvo una fuerza enorme, unos 200.000 soldados. Entonces Sicilia se liberó del poder de Roma y pudo mantener su independencia:se convirtió en un estado separado, encabezado, por supuesto, por el propio líder del levantamiento.

Entendía perfectamente que, convencidos del origen divino del poder real, los persas necesitarían ciertos rituales, signos y símbolos. Su corte se vio invadida por las elaboradas y suntuosas ceremonias de la monarquía seléucida: el poder estaba simbolizado por una tiara en la frente, Eunus se rodeó de una guardia de mil hombres y anunció a la esposa de la diosa Atargatis y no ha dejado de practicar la magia.

Sicilia se llamaba el Estado de Novosirsk, en cuya circulación apareció incluso una moneda con la imagen del monarca "divino". ¡Y lo más interesante es que la independencia del Estado de Novosirsk duró cinco años!

No sólo Espartaco. Las mayores revueltas de esclavos en la antigua Roma

Una imagen de la diosa Atargatis del "Edipo Aegyptiacus" del siglo XVII de Athanasius Kircher. Fue su cónyuge quien anunció Eunus (fuente:dominio público).

Su existencia terminó sólo en el año 132 a.C. expedición del cónsul Rupilius. Diodoro describe la captura de uno de los principales bastiones insurgentes, Tauromenion, de la siguiente manera:

Y al rodear a los insurgentes, los llevó a una desgracia indescriptible, de modo que comenzaron a devorar niños, luego acudieron a las mujeres y luego se comieron unos a otros sin perdonarse unos a otros. (...) y finalmente, cuando el sirio Serapión hubo entregado la fortaleza por traición, el pretor apresó a todos los esclavos fugados en la ciudad y ordenó que los torturaran y los arrojaran desde la roca. Y desde allí fue contra Henna y la asedió de manera similar .

El rey Eunu escapó con un pequeño ejército y se refugió en las montañas. Pero no por mucho tiempo. Lo metieron en prisión donde su cuerpo se comía muchos piojos - con cierto alivio, pero no sin pesar, anotó Diodoro.

Toda la Ilíada de las desgracias

La muerte de Eunus sólo silenció la ansiedad. Durante los años siguientes, el Imperio tembló y volvió a explotar tres décadas después, y nuevamente en Sicilia. Como señaló Diodoro:

Antes del levantamiento de esclavos sicilianos en Italia, hubo muchos levantamientos y conspiraciones breves de esclavos, como si los propios dioses estuvieran presagiando un nuevo y enorme movimiento en Sicilia .

No sólo Espartaco. Las mayores revueltas de esclavos en la antigua Roma

Treinta años después de que se sofocara la rebelión de Eunus, estalló otra revuelta de esclavos en Sicilia. Y esta vez fue provocado por la avaricia de los latifundistas locales que roza la estupidez (foto:Jun; lic. CC BY-SA 2.0).

Como la primera vez, ahora, 104 a.E.C. La causa fundamental del conflicto no residía tanto en la esclavitud, que entonces era natural para todos y se suponía que lo sería durante muchos siglos, sino en la codicia de los latifundistas locales, rayando en la estupidez, que apretaban demasiado las tuercas de sus "herramientas parlantes". ".

El descontento fue generalizado y canalizado inicialmente en la revuelta espontánea de 4.000 esclavos en Capua, sólo para extenderse de la noche a la mañana por toda la isla en una serie de pequeñas actuaciones, todavía desorganizadas, pero generalmente efectivas. Ciertamente también sangriento, ya que Diodoro, indulgente con los rebeldes, los describe como un período de confusión general y toda la Ilíada de desgracias .

Como treinta años antes, pronto se hizo evidente que los esclavos de Roma no eran en absoluto bárbaros salvajes como debían ser vistos. Los líderes locales de los levantamientos disciplinaron eficazmente a sus subordinados, pero ellos mismos llegaron a un acuerdo y luego entregaron el poder a un tal Salvius.

Y hay algo interesante:el escenario posterior de los acontecimientos en muchos lugares es casi idéntico al que ya hemos conocido. Salwiusz también se especializó en adivinación y, además, siendo un hábil actor y psicólogo, desarrolló un pomposo ceremonial cortesano para convencer a sus súbditos de su poder sobrenatural. También se proclamó rey por don divino.

Los acontecimientos posteriores indicaron que los dioses efectivamente lo vigilaban. Después de un año de relativa paz y de arreglar los asuntos del joven estado, el ejército de diecisiete mil hombres de Roma llegó a Sicilia, que pronto fue aplastado por el sucesor del difunto Salvio, un líder de Atenas excepcionalmente talentoso. Los dos siguientes intentos de Roma de recuperar Sicilia trajeron victorias a los insurgentes, y tan fáciles que los líderes de la siguiente ofensiva, Lúculo y Servilio, fueron acusados ​​de aceptar un soborno y condenados al destierro.

Sicilia, burlándose del poder del Imperio, se estaba convirtiendo en sal a los ojos del Senado. Se dio un paso desesperado:a pesar de que, al mismo tiempo, un ejército de cimbrios germánicos avanzaba a través de los Alpes, el ejército consular de Aquilio fue retirado de esta zona y dirigido a la isla. La medida fue extremadamente arriesgada, pero resultó ser un éxito. Como señala Diodor:

De ellos, Aquilius fue enviado como líder contra los insurgentes quien, gracias a su valor personal, les ganó una gran batalla. Y habiendo conocido al rey de los rebeldes, el propio Atenión, luchó heroicamente con él. Lo mató y sufrió una herida en la cabeza que curó .

No sólo Espartaco. Las mayores revueltas de esclavos en la antigua Roma

Los acontecimientos en Sicilia fueron tan molestos para el Senado que se decidió enviar el ejército consular de Aquilio a la isla. Y todo ello en un momento en el que el Imperio estaba amenazado por un ataque de los cimbros germánicos. La ilustración muestra un fresco del siglo XIX de Cesare Maccari que representa la imagen del Senado romano (fuente:dominio público).

En el año 101 a. C., el Estado siciliano finalmente dejó de existir. Roma ha conseguido la paz de la isla rebelde... Pero, de nuevo, sólo durante 30 años.

Estaciones de la Cruz

En el contexto de ambas revueltas sicilianas, el famoso levantamiento de Espartaco parece bárbaro, caótico y, a veces, simplemente estúpido, aunque los romanos admiraban al propio Espartaco no sólo como un líder capaz, sino también como un hombre de alta cultura. Plutarco escribió sobre él:

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Aquí, en el año 73 a. C., un pequeño grupo de 80 gladiadores de la escuela de Capua decidió escapar. Estaban entrenados, sabían luchar, por lo que escaparon sin mayores problemas, aunque sólo tenían a toda prisa cuchillos de cocina y espetones a su disposición.

No sólo Espartaco. Las mayores revueltas de esclavos en la antigua Roma

Monumento a Espartaco en la ciudad búlgara de Sandanski (foto:Grantscharoff; licencia CC BY-SA 3.0).

También derrotaron fácilmente al primer escuadrón de soldados enviado contra ellos. Como resultado, obtuvieron suficientes armaduras y armas para continuar la lucha. Pero no sólo eso les ayudó. Como escribe Plutarco: Ahora se les unieron muchos pastores locales de bueyes y ovejas, estafadores valientes y ágiles, a algunos de los cuales armaban y a otros los usaban para comunicarse y como armas ligeras .

El ejército de Espartaco creció rápidamente, absorbiendo a cientos de esclavos fugitivos, pero también a la escoria común y pobre local. Era una fuerza caótica, multiétnica, pero poderosa:aniquiló fácilmente a todas las tropas romanas enviadas contra ella. Incluso los más elitistas bajo el mando de Cossynius y Varynius. En la primavera del 72 a. C., el levantamiento ya abarcaba todo el sur de Italia.

El plan de Spartacus era simple y, lo más importante, completamente factible. Trak pretendía abrirse paso hacia los Alpes, cruzarlos y disolver el ejército para que cada uno de los esclavos pudiera regresar a su tierra natal. No tenía objetivos estratégicos, el único era la libertad. Pero [su] personas cuantitativamente fuertes y confiadas en su poder no obedecieron, se fueron a Italia y causaron estragos en todas partes Plutarco escribió.

No sólo Espartaco. Las mayores revueltas de esclavos en la antigua Roma

Plutarco estaba seguro de que si Espartaco lograba llegar a Sicilia, seguramente estallaría un nuevo levantamiento de esclavos (fuente:dominio público).

Del ejército principal de Espartaco se separaron tropas individuales, cuyo único objetivo era el saqueo. Y no eran fuerzas pequeñas:la unidad de un tal Kriksos tenía, por ejemplo, unas 20.000 personas, casi todas las cuales murieron en el campo de batalla, literalmente masacradas por el ejército público consular. A pesar de esto, el núcleo de las fuerzas de Espartaco todavía era lo suficientemente fuerte como para que pronto tomara represalias contra Roma, destruyendo no solo el ejército de Publoli en Pinaceum, sino también el segundo ejército consular enviado para ayudar.

Es muy probable que en este punto, los esclavos pudieran apoderarse de la capital del Imperio y, ciertamente, implementar el plan original para atravesar los Alpes. Por razones poco claras, Espartaco decidió regresar al sur y cruzar a... Sicilia. Probablemente quería crear allí su país, como sus predecesores. Los ánimos lo favorecían. Dos mil hombres armados bastarían para que estallara de nuevo una guerra de esclavos, bastaría una chispa para que estallara - admitió Plutarco.

El plan, sin embargo, no se llevó a cabo y en las cercanías de Apulla, Espartaco tuvo que aceptar una batalla decisiva con las fuerzas de Craso. Como escribe Plutarco:

[Espartaco] alineó a sus hombres en formación de batalla e inmediatamente le dieron un caballo. (...) Entonces quiso abrirse paso en la terrible lucha y hiere directamente a Craso. Pero no le llegó. Mató a dos centuriones con los que chocó. Al final, cuando todo su pueblo huyó, él se quedó solo:rodeado de muchos, defendiéndose valientemente, fue apuñalado .

No sólo Espartaco. Las mayores revueltas de esclavos en la antigua Roma

Tras la caída del levantamiento de Espartaco, 6.000 de sus participantes fueron crucificados a lo largo de la Via Appia. La imagen muestra una pintura de Fyodor A. Bronnikov (fuente:dominio público).

Y con Apiano encontramos la continuación de la batalla:El resto de su ejército en desorden, amontonados, de modo que fueron asesinados en innumerables números .

Algunos sobrevivieron, pero sólo para ser colgados en seis mil cruces alineadas a lo largo de la Via Appia. Me pregunto cuál habría sido el resultado de esta última guerra de esclavos si hubiera terminado en Sicilia. ¿O tal vez eso fue lo que pasó? El cuerpo del jefe de esclavos nunca ha sido encontrado y, según Suetonio, incluso en el año 63 a.C. El padre de August iba a ser enviado a luchar contra los restos de las bandas de Espartaco... .


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