La mitología es un género de literatura tanto oral como escrita. Son una colección de historias tradicionales que pertenecen a una determinada cultura, a menudo con historias sobre criaturas sobrenaturales, dioses, reyes, héroes y más. Fueron desarrollados por sociedades para explicar el origen de su existencia, el origen del mundo y otros fenómenos que no pueden explicarse racionalmente.
Todas las culturas del mundo tienen su propia colección de mitos. Los más fascinantes de todos, sin embargo, deben ser aquellos que provienen de la civilización más antigua del mundo, también conocida como civilización mesopotámica. Mesopotamia es donde los humanos comenzaron a formar sociedades complejas, desarrollaron actividades importantes como la agricultura, el riego, la domesticación de animales, la escritura, etc. De aquí también proviene la obra literaria más antigua, y se cree que es el mito más antiguo que jamás haya existido. ha existido.
Estos factores dan todas las razones para explorar más a fondo este tema. Por eso, en el post de hoy veremos cómo eran las historias mitológicas en la civilización más antigua del mundo. Examinaremos algunos mitos de esta antigua civilización y veremos cómo estas historias moldearon o racionalizaron las creencias en las diversas culturas mesopotámicas.
¿Qué nos dicen los mitos?
Antes de comenzar, primero comprendamos por qué las historias mitológicas son importantes, para qué sirven y qué mensaje buscan transmitir.
Algunos mitos se basan en la realidad, mientras que otros son completamente ficticios. Pero incluso si se basan en hechos reales, no hay evidencia de que el evento haya ocurrido alguna vez. Por tanto, casi siempre se desconoce el origen de estas historias.
El propósito de muchas de estas historias es simbólico y pretende inspirar a la gente. Es común ver historias de esperanza y motivación para hacer "lo correcto". También instruyen normas sociales que determinan lo que se acepta y lo que no.
Además, los personajes de estas historias actúan como modelos a seguir y comunican sus deberes y responsabilidades como miembros de la sociedad. Por ejemplo, el personaje principal suele ser retratado como una persona ideal con cualidades y características agradables. Demuestra que siempre cumplen con sus responsabilidades y siempre salen victoriosos en todos sus esfuerzos. Muchas historias no siempre terminan en un tono positivo, enseñando ciertas moralejas o lecciones a la audiencia.
Estas historias también abordan preocupaciones humanas como la muerte, el nacimiento, el más allá, el origen, el bien y el mal, etc. E incluso intentan explicar por qué las cosas son como son. Esto proporcionó cierta claridad y satisfizo la curiosidad general de la humanidad por lo desconocido.
Además, los mitos son la forma que tiene una cultura de transmitir y racionalizar sus tradiciones y creencias. Confiar en estas historias fue una manera para que personas con ideas afines se mantuvieran unidas y se identificaran como una sola comunidad.
Lo más importante es que también nos dicen cómo vivían las personas sus vidas y qué pensaban, pero esta información no siempre puede verificarse históricamente.
Muchos incluso creen que lo que hoy consideramos mitología puede haber sido una religión seguida por la civilización en el pasado.
Una breve introducción a Mesopotamia y los mitos mesopotámicos
Mesopotamia es una palabra griega que se traduce como "la tierra entre los ríos" y se refiere a la franja de tierra entre los ríos Éufrates y Tigris. La civilización es conocida como la cuna de la civilización, ya que es allí donde tuvieron lugar los grandes desarrollos humanos.
Mesopotamia es la civilización más antigua conocida que abarca las regiones actuales de Irak, Siria, Turquía y Kuwait, y se desarrolló hace entre 11.000 y 12.000 años. Aquí es donde la humanidad comenzó a asentarse, a dedicarse a actividades agrícolas y a establecer comunidades.
Con el tiempo, estas sociedades desarrollaron sus propias culturas y luego sus propias historias para responder a lo inexplicable y transmitir sus valores y percepciones.
La mitología mesopotámica es una colección de historias tradicionales de las diferentes culturas que alguna vez existieron en la antigua Mesopotamia. En la antigua Mesopotamia existieron muchas culturas notables, como las culturas sumeria, asiria, acadia y babilónica. Si bien todos tenían sus propias historias que contar, todos compartían temas comunes y las historias parecían inspirarse entre sí.
La mitología mesopotámica también incluye todo tipo de otras obras literarias, como epopeyas, himnos, poemas, libros rituales, etc. de la antigua Mesopotamia.
¿Cómo sabemos acerca de los mitos mesopotámicos?
En comparación con otras civilizaciones antiguas, la información sobre la mitología mesopotámica es limitada. Esto se debe en gran medida a la edad de la civilización mesopotámica. Sólo dejó artefactos limitados o fragmentos de estos elementos para que las generaciones futuras los descubrieran y decodificaran.
Mesopotamia fue la primera civilización en desarrollar un sistema de escritura. Las civilizaciones utilizaban símbolos en forma de cuña para grabar tablillas de arcilla o piedra para escribir en sus idiomas. Se trataba de escritura cuneiforme, una de las primeras formas de escritura. La mayoría de estos textos están escritos en lenguas sumeria y acadia. En aquella época, la tarea de escribir en tablillas estaba asignada a escribas que trabajaban en palacios y templos. Es gracias a estas tablillas que la literatura mesopotámica ha logrado sobrevivir.
Como comentamos anteriormente, los mitos mesopotámicos incluyen todo tipo de obras literarias. Algunas de estas tablillas supervivientes contienen textos grandes que interpretan las advertencias.
Los antiguos mesopotámicos creían que los dioses transmitían su voluntad a través de señales o signos. Entonces la gente notaría estas alertas y el incidente asociado con ellas. Si uno pudiera notar un patrón o descifrar lo que significaban estas advertencias, podrían predecir desgracias y evitar que ocurran mediante la realización de ciertos rituales. El más notable de estos textos es la serie de presagios, conocida como shumma izbu.
Otras tablillas contienen textos rituales, que también utilizan historias para explicar la necesidad de estos rituales. Algunas tablillas simplemente contienen sabiduría antigua que intenta responder preguntas existenciales como "¿Cuál es el significado de la vida?" "¿Quién soy yo?" "¿De dónde vengo?" "¿Cuál es mi propósito en la vida?" "¿Cuál es mi destino?" etc.
inconsistencias
Al igual que los mitos que conocemos hoy, los mitos de esa época también tenían variaciones de la misma historia. Las historias se volverían cada vez más incompatibles con las diferencias geográficas y a medida que creciera la distancia física.
Además, algunas historias se perderán en la traducción, ya que las obras literarias se tradujeron del sumerio y el acadio a otros idiomas, como el asirio, el babilónico, el amorreo, etc.
Tipos de mitos mesopotámicos
La mayoría de los mitos de todas las culturas se pueden clasificar en tres tipos principales. El primer tipo son los mitos etiológicos. Estas historias explican por qué algo es como es. Historias de origen o creación o historias que hablan de los deberes de un personaje son sólo algunos ejemplos de mitos etiológicos.
El segundo tipo son los mitos históricos. Estos cuentan un evento del pasado de manera teatral para agregar valor y profundidad a la historia. Los hechos o personajes de estas historias pueden estar relacionados con los hechos, personajes y sus características de la actualidad.
Finalmente, existen mitos psicológicos. Describen un viaje hacia lo desconocido o cuentan una historia donde el mundo físico se conecta o se equilibra con el yo interior y la conciencia.
Mitos de Mesopotamia
Las culturas mesopotámicas practicaban religiones politeístas y adoraban a deidades con rasgos antropomórficos. Estos dioses y diosas representaban los elementos de la naturaleza, el mundo y las actividades en él, similar a la mitología griega.
Las historias contienen héroes, dioses y diosas muy míticos. Aquí tienes una lista de algunos de los dioses más importantes que suelen formar parte de muchos mitos:
NOTA: En las diversas culturas mesopotámicas, las deidades se perciben en función de su cultura. Por lo tanto, el mismo dios o diosa puede ser conocido con diferentes nombres y tener características y responsabilidades ligeramente diferentes hacia sus colegas culturales. Los nombres de los dioses se escriben entre paréntesis, mientras que entre paréntesis se da la cultura correspondiente que se identifica con el dios o diosa.
A (sumerio) / Anu (acadio):El dios de los cielos, originalmente el Dios supremo.
Enlil (sumerio) / Ellil (babilónico):Dios de la atmósfera y el cielo
Enki (sumerio) / Ea (babilónico):Dios de la Sabiduría y la Tierra
Marduk (babilónico):Rey de los dioses, Dens de Enki
Ashur o Asiria (Asiria):Rey de los Dioses
Inanna (sumeria) / Ishtar (acadia):Diosa del amor, la guerra, la belleza.
Es importante señalar que diferentes dioses actúan como reyes de los dioses en diferentes culturas. Suele ser el dios patrón de una ciudad al que se le considera el dios supremo. Por ejemplo, Marduk es considerado el rey de los dioses en Babilonia, mientras que An era el dios supremo de Sumer y Ashur era considerado el más poderoso en Asiria.
La canción de la azada
Los mitos de la civilización sumeria no tenían mitos de creación que explicaran la creación del universo o de los dioses. Creían que los dioses y el universo siempre existieron. Este tema sigue siendo constante en todos los textos escritos restantes encontrados desde el 3000 a.C. hasta el 1000 a.C. Sin embargo, existen historias que describen la creación de la tierra, el cielo, el inframundo y la humanidad.
La Canción de la Azada es un mito de la creación sumerio escrito entre el 3000 y el 2000 a.C. Cuenta cómo Enlil separó los cielos de la tierra y creó a la humanidad.
Enlil fue el primero en separar los cielos de la tierra mediante una azada, una herramienta que él inventó. Asegura que ambos reinos siguen conectados, por lo que conecta cielo y tierra a través de Duranki, una casa de montaña ubicada en Nippur, en el actual Irak.
La azada a la que se refiere este mito se parecía más a una azada que a una azada de jardín.
Después de separar los dos reinos, Enlil creó al hombre con arcilla. La arcilla era la materia prima más importante utilizada para crear criaturas y objetos en la mayoría de los mitos mesopotámicos. Una vez más, utiliza la azada para el proceso y da origen a los primeros humanos, para que puedan servir a los dioses. Luego, los humanos toman esta azada para cultivar, construir templos, usarla como arma y enterrar a los muertos.
Enuma Elish
Enuma Elish es un mito de la creación babilónico de 7 tablillas escrito en el año 2000 a.C. Está escrito en acadio en forma de poema. Cuenta la historia de cómo se crearon el universo, los dioses y los humanos.
Antes de eso todo estaba oscuro, un mar lleno de caos. De este cuerpo de agua surgieron Apsu, el dios del agua dulce, y Tiamat, la diosa del agua salada. Juntos dieron a luz a varios otros dioses. El mayor fue Enki/Ea.
Ea y sus hermanos hacían ruido y molestaban a Apsu. Entonces decide destruir a sus hijos. Tiamat advierte rápidamente a Ea, quien logra dormir a Apsu y luego lo mata. Toma el cadáver de Apsus y construye su casa.
Tiamat está furiosa por la muerte de Apsu y declara la guerra a sus hijos. Crea un ejército de monstruos y continúa luchando contra los dioses jóvenes.
Mientras tanto, Ea y su esposa dan a luz a su hijo Marduk, quien luego mata a Tiamat disparándole una flecha. Ella está dividida en dos. Sus ojos crean los ríos Éufrates y Tigris, y su cuerpo se divide aún más para crear el cielo y la tierra. Marduk luego asigna a cada uno de los dioses una responsabilidad que debe asumir.
Luego toma los restos de los maestros de Tiamat y con su sangre crea a Lullu, el primer hombre. Se le da la responsabilidad de ayudar a los dioses a mantener el orden y evitar el caos.
Luego, Marduk estableció la ciudad de Babilonia y se convirtió en su dios patrón.
En Babilonia era tradición recitar este poema en el festival de Akitu, que era el Año Nuevo babilónico.
La epopeya de Atra-Hasis
Atra-Hasis es una epopeya acadia que tiene muchas versiones, pero la versión más completa fue escrita en el año 1700 a.C. La epopeya contiene historias sobre la creación y un mito relacionado con el diluvio.
La historia comienza en un momento posterior a la creación de la Tierra, pero antes de que se crearan los humanos. Anu, el rey de los dioses y dios del sol y del cielo, Enlil, el dios de la tierra y Enki, el dios del mar y del inframundo, custodiaban la tierra. Mientras tanto, otros dioses menores eran los responsables del mantenimiento de la tierra. Se les encomendó la tarea de realizar tareas como desilar los ríos Tigris y Éufrates. A estos dioses no les gustó la tarea y finalmente decidieron protestar. Como resultado, los dioses principales decidieron crear humanos para que pudieran cuidar la tierra por ellos y ofrecer sacrificios a los dioses mediante la adoración y el sacrificio.
La carga de trabajo la asumieron los dioses y básicamente les gustó. A medida que los humanos comenzaron a poblarse, comenzaron a crear mucho ruido y caos. Enlil en particular estaba muy perturbado por esta cacofonía. Luego decidió eliminar a los humanos, la fuente del ruido.
Destruyendo a la humanidad
Enlil envía varias aflicciones a la tierra, pero no tiene éxito debido a Atrahasis, el hombre más sabio de la tierra. Les dice a los demás que al hacer sacrificios a los dioses responsables de propagar la plaga, pueden derrotarla. Y lo hicieron. Enki, impresionado con esto, apoya a Atrahasis.
Después de muchos intentos fallidos de destruir a la humanidad, Enlil decide ahogar a todos los humanos inundando el mundo. Se las arregla para incluir a todos los demás dioses en su plan y les hace jurar no advertir a Atrahasis y no rendir cuentas por sus sacrificios. Sin embargo, Enki informa indirectamente a Atrahasis y le habla a través de las paredes de juncos de su casa. Advierte a Atrahasis sobre el diluvio y le ordena que construya un arca y que lleve dos animales de todo tipo en ella.
Cuando el mundo comienza a inundarse, Atrahasis está preparado. La tormenta dura siete días, tras los cuales el agua amaina. Cuando Enlil y los demás dioses vieron que la humanidad había sido destruida, se resintió por sus acciones. Entonces es cuando Atrahasis se presenta y se sacrifica.
Enlil entonces se enfurece con Enki por compartir sus planes, pero este se defiende y dice que hizo lo necesario para salvar su vida. Finalmente, los dioses se reúnen para discutir diferentes formas de controlar a la población y reducir el ruido molesto. Entonces, decidieron crear mujeres que no pudieran dar a luz, crear demonios que tuvieran abortos e infertilidad, e hicieron obligatorio que las mujeres dedicadas a Dios permanecieran vírgenes.
Mientras tanto, Atrahasis es llevado al paraíso lejos de la nueva generación de humanos.
La epopeya de Gilgamesh:la literatura más antigua del mundo procedente de Mesopotamia
La epopeya de Gilgamesh es la obra literaria más antigua conocida en el mundo. También es la historia mitológica más antigua del mundo y fue escrita entre 2150 y 1400 a.C. La epopeya de Gilgamesh es una literatura sumeria registrada en 12 tablillas. Es una serie de poemas que cuentan las historias de Gilgamesh, el héroe y más tarde rey de Uruk, una de las primeras ciudades sumerias.
Hay varias versiones de este mito y la siguiente sección vuelve a contar una de las versiones.
Gilgamesh es un rey hábil pero arrogante. Tras cansarse de su comportamiento, su investigación pide a los dioses que actúen. Los dioses escuchan sus gritos y deciden darle a Gilgamesh una lección de humildad. Aruru, la diosa de la tierra y la fertilidad, crea a Enkidu, un hombre salvaje. Obtiene las mismas cualidades físicas que Gilgamesh. Enkidu se transforma en un hombre civilizado por medio de Shamhat, la santa prostituta. Cuando era un hombre civilizado, conoció la civilización y conoció a Gilgamesh. Enkidu luego desafía la posición de Gilgamesh como rey y ambos comienzan a batirse en duelo.
Gilgamesh se da cuenta de que Enkidu es un oponente digno y pronto ambos se dan cuenta de que no pueden derrotarse el uno al otro. Entonces dejan de pelear y se convierten en mejores amigos.
La búsqueda de la inmortalidad
Pasa algún tiempo cuando Enkidu es condenado a muerte por los dioses por su hostilidad hacia ellos. Profundamente conmocionado por la muerte de su mejor amigo, Gilgamesh se embarca en una búsqueda de la inmortalidad. En su viaje, varios personajes le aconsejan que no busque la inmortalidad y simplemente disfrute del tiempo como mortal. Todavía intenta perseguir la inmortalidad, pero al final fracasa. Finalmente, abandona su búsqueda de la inmortalidad, sigue el consejo que le dan y acepta el hecho de que la vida tiene sus límites. Regresa a su reino como una persona más sabia y un mejor rey.
¿Cómo dieron forma estos mitos a la antigua Mesopotamia?
La mitología y la religión se utilizaron como increíbles herramientas políticas y administrativas. Se creía que las leyes de la antigua Mesopotamia eran un decreto de los dioses. Se utilizaron historias sobre deidades y su poder para discutir y hacer cumplir varios acuerdos entre figuras políticas en Mesopotamia.
Los líderes que ganaban guerras daban crédito por la victoria a los dioses. Además, los gobernantes de las ciudades mesopotámicas querían convencer a sus súbditos de que tenían ciertos poderes porque los dioses los querían. Así es como muchos creen que los primeros políticos utilizaron la mitología y la religión para su propaganda en ese momento.
Las ciudades y naciones tenían sus propias deidades patronas. Los mitos cobraron vida cuando motivó la construcción de muchos edificios y la creación de obras de arte. Por ejemplo, figuras escultóricas de los dioses y la construcción de centros de culto, conocidos como zigurats. La mitología también fue utilizada como una forma de explicar su existencia, la forma en que funciona el mundo y al mismo tiempo transferir su historia y cultura. Como muchos mitos en el mundo.
Finalmente, estos mitos inculcaron valores como la responsabilidad y la disciplina. Los antiguos mesopotámicos creían que trabajaban con los dioses, no bajo sus órdenes. En muchas de las historias de la creación, los dioses crearon a los humanos para que pudieran hacer el trabajo que hacían los dioses y quitarles la carga. Muchos interpretaron esto como trabajar con los dioses, ya que hacían su parte para mantener el mundo en equilibrio, mientras mantenían felices a los dioses a través de oraciones, hábitos y rituales.
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