Microhistoria es el relato de los pequeños acontecimientos que sirve como punto de anclaje para analizar en detalle los grandes acontecimientos, y que se diferencia del relato macro, que es el relato de los grandes acontecimientos, especialmente en la fase de marco general.
Les daré un ejemplo práctico para enmarcar la Microstoria, hablar del boom económico en Italia de los años 50 y 60, se puede hacer de dos maneras.
- Método 1 | hablando directamente del boom económico, de manera muy amplia y por tanto recayendo en la historiografía tradicional, con un enfoque macrohistórico, para abordar un tema de historia económica.
- Método 2 | podemos empezar desde la base, desde abajo y afrontar la cuestión del boom económico, a partir de la historia ordinaria de un pequeño taller que, en aquellos años o en los inmediatamente siguientes, puso en marcha su propio negocio y que, hace unos 50 años Más tarde, se ha convertido en uno de los talleres más grandes e importantes de Italia. En este segundo caso, al contar la historia de esta empresa, estamos hablando indirectamente (pero no tan indirectamente) del boom económico y de la historia económica.
Esto es microhistoria. Un enfoque metodológico relativamente reciente, que en los últimos veinte años aproximadamente, ha influido mucho en la historiografía estadounidense, llegando a caracterizarla, y lo que en cierto sentido es más curioso e interesante es que uno de los supuestos padres de este método, es
Hoy, la Microstoria representa una metodología ganadora, especialmente en el ámbito popular, porque gracias a su estructura que parte de lo cotidiano, de lo particular, explota lo anecdótico para captar la atención del lector, a quien luego brindar una serie de Información cada vez más detallada y extremadamente puntual.
El ejemplo "clásico" de texto microhistórico es la obra "El queso y los gusanos" de Carl Ginzburg, un texto publicado por primera vez en 1976 y que tiene como objeto la vida y, sobre todo, los dos procesos. por herejía de un campesino y molinero friulano, nacido Domenico Scandella en Montereale Valcellina y conocido por sus contemporáneos como Menocchio , pero ya he hablado extensamente sobre queso y gusanos en un post dedicado.
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Ginzburg, con este libro introduce en la historiografía la historia de las clases bajas, nos habla de un campesino, de un molinero, no de un general ni de un príncipe o de un conde, nos habla de un hombre que en la historiografía tradicional habría sido sólo un nombre de contraseña en alguna lista de “ víctimas "De la Inquisición, un exponente de las masas populares que durante mucho tiempo se creyó fuera de la historia y que, en el pensamiento común, habría irrumpido en la historia a partir de la segunda mitad del siglo XIX. Pero la vida de Scandella, Ghinzburg nos enseña, no es una vida vivida a partir de la historia, al contrario, es una vida totalmente inserta en la historia de su tiempo, y esto significa que las masas populares siempre han sido un componente central de la historia, a pesar de siglos de historiografía tradicional. no les ha prestado atención.
Hoy ya no existe distinción entre grandes acontecimientos e historias ordinarias y la revolución microhistórica ha abierto las puertas a una historia más amplia y compleja, a un pasado mucho más complicado y dinámico de lo que hemos imaginado durante generaciones.
Hoy en día, si todavía existe una división conceptual entre macro y micro historia, de hecho la historiografía en términos más amplios no conoce diferencias relacionadas con los temas de su estudio, las clases sociales, las relaciones de poder, los equilibrios y orientaciones políticas y religiosas, son todos ingredientes de ese enorme caldero que es la historia humana, la historia de las civilizaciones humanas y todas las capas que componen esas sociedades.
Hoy, en comparación con el pasado, no es difícil encontrar textos que tratan de los aspectos más simples, o de las clases más pobres de una sociedad, e incluso, hoy en el extranjero, estos temas quizás sean privilegiados sobre otros, de mayor alcance y contribuyan a poner bajo control una otra luz los complicados equilibrios sociales de las civilizaciones del pasado.
