Hoy aceptamos la coexistencia del sintoísmo y el budismo sin ninguna molestia, visitando un santuario o entrando en la tumba de un templo cuando morimos.
En el antiguo Japón, el culto a la naturaleza, que era el prototipo del sintoísmo, era la corriente principal.
Sin embargo, alrededor del período Asuka, el paganismo budista se transmitió desde el continente. Los pros y los contras estaban en un feroz conflicto sobre la aceptación del budismo.
El budismo se introdujo oficialmente en el 538 Se dice eso.
El budismo ha sido adorado en secreto por los inmigrantes durante algún tiempo, pero oficialmente este año el rey de Baekje presentó estatuas y textos budistas al gobierno central.
En este artículo, me gustaría escribir el flujo desde el período Asuka hasta el período Nara.
Conflicto dentro de la administración Yamato por la aceptación del budismo
En cuanto a la aceptación del budismo, tuvo una estrecha relación con los inmigrantes durante la administración de Yamato [Soga no Iname . ] Y estaba a cargo de los rituales militares [ Mononobe no Okoshi ] Estaba en conflicto con la oposición.
Los dos hombres, que antes habían estado luchando por la hegemonía del gobierno, están profundamente en conflicto sobre esta cuestión budista.
Aceptar el budismo se ha convertido en una cuestión religiosa, así como en una cuestión relacionada con la lucha política sobre quién asumirá el poder y de qué forma.
La administración Yamato de esta época tenía los mismos antepasados [ Sr. ] Fue un gobierno de coalición compuesto por.
Y en el antiguo sintoísmo, [ Sr. ] Fue consagrado como el antepasado del dios, por lo que los dioses consagrados eran diferentes para cada dios.
Por otro lado, el budismo, una religión extranjera, era una religión que no tenía nada que ver con el sistema de apellidos, ya que no existía un budismo para cada persona. A partir de ahí, los pros y los contras de aceptar el budismo se basan en el sistema de apellidos [Gobierno de coalición de los australianos. ] Continúe, o el rey unirá a toda la [ nación del gobierno central ] Hubo un conflicto por la puntería.
Este conflicto entre el Sr. Soga y el Sr. Mononobe será resuelto por Soga no Umako, quien derrota al Sr. Mononobe con el Príncipe Shotoku y otros.
El budismo fue reconocido oficialmente de esta manera, y Soga no Umako se convirtió en el templo de su clan [Hokkoji. . ] Fue erigido. De esta manera, Japón estaba en camino de convertirse en una nación centralizada centrada en el budismo.
Período Asuka... Príncipe Shotoku y Soga no Umako
Príncipe Shotoku , un político conocido por todos los japoneses..
El establecimiento del budismo y la emperatriz Suiko Es una persona que ha logrado muchas políticas como regente de.
Sin embargo, el Príncipe Shotoku no fue el único que estuvo en el centro de la administración debido al conflicto con el Sr. Mononobe. Era Soga no Umako.
El padre del príncipe Shotoku, el emperador Yōmei, es de sangre del clan Soga y está entronizado por el poder de los caballos. Además, la esposa de Taishi estaba casada con la hija de Mako y tenía una relación inseparable con el Sr. Soga. Por lo tanto, la sombra de Soga no Umako siempre estuvo parpadeando detrás de la política del príncipe.
603 años [ Límite y rango de doce etapas ] Es abolir el sistema de apellidos hereditarios y otorgar a las personas la corona, que fue un sistema que hizo época en ese momento en el que podían ser promovidos si tenían la capacidad. Sin embargo, en realidad, no fue entregada a las tribus influyentes como el clan Soga, lo que indica que el clan Soga estaba del lado de dar la corona.
Dicho esto, es cierto que el Príncipe Shotoku había establecido una política para la construcción de una nación, y la Constitución del Artículo 17 no es una constitución en el sentido moderno, sino un artículo que demuestra el conocimiento de los funcionarios. Contiene el ideal del príncipe Shotoku, que busca reconciliar las tribus y promover el budismo y la creación de un país centrado en el emperador.
Además, el príncipe también está demostrando su habilidad en política exterior, reanudando relaciones diplomáticas con China y enviando una misión a Sui por primera vez en 600 años. Después de eso, estableció el piso 12 de la corona y el Artículo 17 de la Constitución y envió nuevamente a los enviados de Ono no Imoko y otros.
Sin embargo, Prince Shotoku tiene demasiados episodios legendarios y no está claro qué tan cierto es. Es extraño que se jubilara unos años después de asumir el cargo y muriera de forma misteriosa.
Por esa razón, muchos investigadores dicen que muchas leyendas sobre el Príncipe Shotoku son mitos, y en los últimos años ha surgido la teoría de que era un personaje ficticio.
Yin Wood Snake y la destrucción del clan Soga
El Sr. Soga, que tenía el control de la administración de Yamato, eliminará al Príncipe Yamashiro, el próximo candidato a emperador, y apoyará al Emperador Tenji para convertir a sus parientes cercanos en emperadores y expandir aún más su poder. ..
Fue Príncipe de la Edad Media y Nakatomi Kamatari que tenía una sensación de crisis. era.
En particular, los hermanos mayores y de mediana edad también están involucrados en la cuestión de la sucesión al trono, por lo que si el Sr. Soga permaneciera en el poder, existía la posibilidad de que no sólo el emperador sino también su propia vida estuviera amenazada.
Por lo tanto, el Príncipe de la Edad Media, junto con Nakatomi Kamatari, ideó un plan para someter al Sr. Soga, atraer a Soga no Iruka al Palacio del Emperador y asesinarlo. Sabiendo esto, Soga no Emishi prendió fuego a su casa y acabó suicidándose.
De esta manera, el clan Soga, que había tenido el control de la administración Yamato durante tres generaciones, incluidos Mako, Ezo e Iruka, fue destruido. Este golpe es Yin Wood Snake La reforma que comienza ahí es la [Reforma Taika 】 Se llama.
Reforma Taika
El hermano mediano y mayor, el Príncipe y Nakatomi Kamatari, que lograron la transformación de Otomi, establecen un nuevo gobierno con el Emperador Kotoku.
Número de año [Taika ] Y mostrar la política básica del gobierno [ Edicto de Reforma Taika ] Fue anunciado.
- Prohibir la tierra de las tribus y la propiedad privada del pueblo y convertirla en propiedad nacional
- Establecer sistemas militares y de transporte con organizaciones administrativas locales y metropolitanas
- Implementar registro familiar, libro de cuentas y recopilación de campos grupales
- Introducir un nuevo sistema fiscal
Estas fueron las cuatro naciones rituales que aprendí de China.
La mayor guerra civil de la antigüedad, el mono de agua Yang
La Guerra Jinshin fue una cuestión de sucesión al trono del Emperador Tenji, y fueron su hermano menor, el Príncipe Oumi, y el hijo del Emperador Tenji, el Príncipe Otomo, quienes lucharon por el trono que quedó en blanco después de la muerte del Emperador Tenji.
Fue una lucha de poder entre su tío y su sobrino, pero se dice que en aquel momento era muy vago quién era el sucesor legítimo. En tales casos, la intención del propio Emperador Tenji era importante, pero es la teoría establecida que el propio Emperador Tenji quería convertir al Príncipe Otomo en su sucesor.
Sin embargo, el Emperador Tenchi le dijo al Príncipe del Mar dos meses antes de su muerte [ el siguiente eres tú . ], por otro lado, el Emperador Tenmu dijo:[No sucederé en el trono ] Fue respondido. Era un Emperador Tenmu que no había mostrado su intención de suceder en el trono, pero [ mostrar atractivo sexual aquí revelaría su ambición ] Fue un comentario del sacerdocio por miedo.
Allí, el emperador Tenmu se retira a Yoshino para demostrarle que no tiene ambiciones.
Sin embargo, cuando el emperador Tenji falleció, dejó a Yoshino y reunió soldados para atacar la capital de Omi, donde se encontraba el príncipe Otomo. Luego, obligó al príncipe Otomo a suicidarse y, en septiembre de 672, el emperador Tenmu y el príncipe Oumi se convirtieron en emperadores.
El primer código básico de Japón, el Código Taiho
El emperador Tenmu subió al trono y, en 701, se creó el primer código básico de Japón [Código Taiho. . ] Fue promulgado.
El [Ritsu] del Ritsuryo corresponde al derecho penal, y la [Ordenanza] corresponde al derecho administrativo y al derecho civil. En cuanto al decreto, fue promulgado durante la época del emperador Tenji y la emperatriz Jito, pero el Código Taiho fue el primer código básico a gran escala con vinaya y decreto.
Japón ha estado apuntando a completar la nación Ritsuryo desde la Reforma Taika, pero con el establecimiento del Taiho Ritsuryo, el proyecto de nación Ritsuryo se ha convertido en una sola forma.
Con la promulgación del Código Taiho, nacerán varias organizaciones burocráticas, pero las organizaciones burocráticas actuales no son ajenas. Ocho ministerios son rentables:el Ministerio del Centro, el Ministerio de Shikibu, el Ministerio de Ceremonias, el Ministerio de Asuntos Populares, el Ministerio de Finanzas, el Ministerio de Finanzas, el Ministerio de la Casa Imperial y el Ministerio de Guerra. .
No hace falta decir que el Ministerio de Finanzas permaneció hasta hace poco, y el Ministerio de la Casa Imperial es la raíz de la actual Agencia de la Casa Imperial.
Además, en el Código Taiho, como regla de la oficina gubernamental, [ use el nombre de la era para las sentencias manejadas por la oficina gubernamental ] [Sella tu sello ] [No aceptaremos nada más que oraciones que hayan sido delimitadas según el formato especificado ] Etcétera. Estas reglas aún permanecen en la oficina gubernamental actual y, en ese sentido, los japoneses modernos también están bajo la influencia del Código Taiho.
Heijokyo, inspirada en una ciudad de última generación del año 710
En la capital del período Asuka, además de la mala ubicación, como el drenaje inadecuado y la vista al palacio, la era posterior al traslado de la capital a Heijokyo en Nara con el propósito de disminuir el poder de las antiguas tribus poderosas alrededor de la región de Asuka. Señala.
El hijo del emperador Tenji, la emperatriz Genmei, construyó Heijokyo y siguió el modelo de Chang'an, la capital de la dinastía Tang.
La característica de Heijokyo es que el Ouchi Ura, donde se alinean el Chodoin y cada oficina del palacio, está ubicado en el norte centrándose en el revestimiento interior, que es la residencia del emperador, y la Avenida Suzaku se extiende hacia el sur, este y Oeste. Está dividido en dos y tiene tablero de go.
La mayoría de los edificios tienen paredes blancas, pilares bermellón y tejas verdes, de estilo chino, y también hay alfombras y productos de vidrio de Persia.
Sólo algunas de las clases privilegiadas influyentes vivían en estas casas y, dependiendo de su estatus, muchos vivían en una arquitectura de estilo japonés con techos de paja lejos de Heijokyo, y en las zonas rurales también vivían en casas de pozo. decir.
Heijokyo prosperó como Chang'an en Japón, pero la viruela se hizo popular porque el río que atravesaba la ciudad se utilizaba para beber agua y tratar las excreciones. Además, parece que la atmósfera estaba contaminada porque se quemaron gran cantidad de tejas y los problemas medioambientales eran graves.
La expansión del poder de Fujiwara
En el período Nara, la corte imperial será expulsada por el Sr. Fujiwara, que ha estado viviendo en lugar del Sr. Soga.
El antepasado de Fujiwara fue Nakatomi Kamatari, quien era un confidente activo del emperador Tenji. ] La historia comenzó con la entrega del apellido. El Sr. Fujiwara controlará a la familia del Emperador y tomará el control del gobierno como alguna vez lo hizo el Sr. Soga.
Ese poder comenzó cuando los cuatro hermanos Fujiwara, los hijos de Fujiwara no Kamatari y Fujiwara no Fuhito.
720 años Príncipe Nagaya quien era candidato a emperador en ese momento chocará con los cuatro hermanos Fujiwara cuando se levanten.
Los cuatro hermanos Fujiwara intentan tomar el control de la emperatriz creando una hija, Mitsuakiko, que no tiene rival.
Antes de eso, la Emperatriz no tenía precedentes, ya que estaba limitada a seguidores. Fue el príncipe Nagaya quien intentó impedir esta historia de matrimonio, pero los cuatro hermanos Fujiwara lo acusaron de rebelión y lo obligaron a suicidarse.
Este es el cambio del Príncipe Nagaya en el año 729.
De esta manera, Mitsuakiko fue erigida por la emperatriz y los cuatro hermanos Fujiwara tomaron el control, pero en 737, la viruela se propagó en Heijokyo y los cuatro murieron.
Después de eso, el Sr. Fujiwara no se sorprendió, Hirotsugu Fujiwara Se rebeló en 740 con una tribu local, pero fue derrotado y decapitado. En 757, Minamiya Nakamaro acabó con la oposición y tomó el control, pero en 764 fue derrotado por la oposición y murió en Omi.
De esta manera, el período de Nara también fue una época en la que continuaron las luchas por el poder y las personas en el poder cambiaron rápidamente.