En la mitología celta gala, Taranis es, con Esus y Teutates, uno de los dioses de una supuesta tríada celta atestiguada por el poeta latino Lucain. Es uno de los dioses más importantes del panteón galo. Su nombre significa “el trueno” (tarann en bretón y galés).
Se dice que Taranis es principalmente el dios del cielo, los relámpagos y los truenos.
Su culto está atestiguado en Gran Bretaña, Renania, Dalmacia, Provenza, Auvernia, Bretaña y Hungría. Sus primeras representaciones toman forma poco antes de la conquista romana. Una época convulsa en la que, bajo la influencia de sus vecinos, la Galia comenzó a representar a sus dioses en forma de estatuas y a erigir altares y lugares de culto más grandes que en el pasado. Se han encontrado siete altares dedicados a Taranis, todos con inscripciones en griego o latín en toda Europa continental. También podemos mencionar el magnífico caldero de Gundestrup (200 o 100 a.C.) encontrado en Dinamarca. Este pebetero es una de las piezas más bellas que tenemos ilustrando, entre otros, al gran Taranis.
Este Dios sería representado con mayor frecuencia como un hombre viril, barbudo y de mediana edad cuyos atributos distintivos son la rueda solar, un cetro y eses (relámpagos). En ocasiones le acompañan animales:caballo (animal con papel de psicopompo), águila o serpiente.
Respecto a otras mitologías de la Antigüedad, en ocasiones se hacen las siguientes comparaciones:
* el dios romano Júpiter (en el Rayo)
* el dios griego Zeus (en Fulmen)
* el dios germánico Thor (en Martillo)
* el dios eslavo Svarog (dios del cielo/herrero y dragón celestial que escupe fuego)
sostiene una rueda.
