La Inquisición es un fenómeno muy interesante y controvertido en la historia de la humanidad. Si recordamos la Inquisición, generalmente inmediatamente tenemos asociaciones con la quema de brujas y herejes en la hoguera, y también recordamos a científicos como Giordano Bruno, que fue quemado por la Inquisición por sus opiniones, Galileo Galilei, que renunció públicamente a su vistas, etcétera. Sin embargo, pocas personas conocen la historia de la propia Inquisición. Completemos los vacíos en este tema y consideremos la historia de la Inquisición, además de familiarizarnos con un interesante archivo de video sobre las actividades de Tomás de Torquemada, cuya personalidad está estrechamente relacionada con la Inquisición. Pero primero lo primero.
La Inquisición fue un tribunal de la Iglesia Católica que desempeñaba funciones detectivescas, judiciales y punitivas; tiene una larga historia. Su aparición está asociada con la lucha contra los herejes, aquellos que predicaban puntos de vista religiosos que no correspondían a los dogmas establecidos por la iglesia. El primer hereje conocido que fue quemado en la hoguera por sus creencias en 1124 fue Pedro de Bruy, quien exigió la abolición de la jerarquía eclesiástica. Hasta el momento no se ha establecido ninguna base "legal" para esta ley. Comenzó a tomar forma a finales del siglo XII y el primer tercio del siglo XIII.
En 1184, el Papa Lucio III convocó un concilio en Verona, cuyas decisiones obligaron al clero a recopilar información sobre los herejes y buscarlos. Según la bula papal, los huesos de herejes previamente fallecidos, como profanadores de cementerios cristianos, fueron objeto de exhumación e incineración, y se confiscaron los bienes heredados por alguien cercano a ellos. Fue una especie de preludio al surgimiento de la institución de la Inquisición. La fecha generalmente aceptada de su creación es 1229, cuando los jerarcas de la iglesia en su concilio de Toulouse anunciaron la creación de un tribunal de la Inquisición diseñado para detectar, juzgar y castigar a los herejes. En 1231 y 1233 siguieron tres bulas del Papa Gregorio IX, que obligaban a todos los católicos a aplicar la decisión del concilio de Toulouse.
Los órganos punitivos de la Iglesia aparecieron en Italia (con la excepción del Reino de Nápoles), España, Portugal, Francia, los Países Bajos, Alemania, en la colonia portuguesa de Goa y después. el descubrimiento del Nuevo Mundo, en México, Brasil y Perú.
Después de la invención de la imprenta por Johannes Gutenberg a mediados del siglo XV. De hecho, los tribunales de la Inquisición asumieron las funciones de censores. Año tras año, la lista de libros prohibidos se reponía
y en 1785 tenía más de 5.000 títulos. Entre ellos se encuentran libros de ilustradores franceses e ingleses, la Enciclopedia de Denis Diderot y otros.
La Inquisición más poderosa y cruel estaba en España. En esencia, las ideas sobre la Inquisición y los inquisidores se formaron bajo la influencia de información sobre la persecución y represalias contra los herejes asociados con el nombre de Tomás de Torquemada, con su vida y obra. Estas son las páginas más oscuras de la historia de la Inquisición. La personalidad de Torquemada, descrita por historiadores, teólogos y psiquiatras, sigue siendo de interés hasta el día de hoy.
Tomás de Torquemada nació en 1420. Su infancia y adolescencia no dejaron evidencia de trastornos mentales graves y trastornos mentales. Durante sus años escolares, sirvió como ejemplo de integridad no solo para sus compañeros, sino incluso para los profesores. Después de convertirse en monje de la orden dominicana, se distinguió por una actitud impecable hacia las tradiciones de la orden y el estilo de vida monástico, y realizó minuciosamente los ritos religiosos. La orden, fundada en 1215 por el monje español Domingo de Guzmán (nombre latinizado Domingo) y aprobada por bula papal el 22 de diciembre de 1216, fue el principal pilar del papado en la lucha contra la herejía.
La profunda piedad de Torquemada no ha pasado desapercibida. El rumor sobre ella llegó a la reina Isabel, quien en repetidas ocasiones le ofreció encabezar grandes parroquias. Él invariablemente respondió con un cortés no. Sin embargo, cuando Isabel quiso tenerlo como confesor, Torquemada lo consideró un gran honor. Con toda probabilidad, logró contagiar a la reina con su fanatismo religioso. Su influencia en la vida de la corte real fue significativa. En 1483, habiendo recibido el título de Gran Inquisidor, prácticamente dirigió el tribunal católico español.
El veredicto del tribunal secreto de la Inquisición podría ser la renuncia pública, una multa, encarcelamiento y finalmente la quema en la hoguera:la iglesia lo utilizó durante 7 siglos. La última ejecución tuvo lugar en Valencia en 1826. La quema suele asociarse con un auto de fe, el anuncio solemne del veredicto de la Inquisición, así como su ejecución. Tal analogía es bastante legítima, ya que todas las demás formas de castigo fueron impuestas por la Inquisición de manera más casual.
En España, Torquemada recurrió al extremo con más frecuencia que los inquisidores de otros países:en 15 años, 10.200 personas fueron quemadas por orden suya. Entre las víctimas de Torquemada también se pueden considerar 6.800 personas condenadas a muerte en rebeldía. Además, 97.321 personas fueron sometidas a diversas penas. En primer lugar, se persiguió a los judíos bautizados, los marranos, acusados de seguir el judaísmo, así como a los musulmanes convertidos al cristianismo, los moriscos, sospechosos de practicar el Islam en secreto. En 1492, Torquemada persuadió a los reyes españoles Isabel y Fernando para que expulsaran a todos los judíos del país.
Este "genio del mal" murió por causas naturales, aunque como Gran Inquisidor temblaba constantemente por su vida. En su mesa siempre había un cuerno de rinoceronte, con el que, según la creencia de aquella época, era posible detectar y neutralizar el veneno. Cuando recorría el país lo acompañaban 50 jinetes y 200 soldados de a pie.
Desafortunadamente, Torquemada no se llevó a la tumba sus métodos bárbaros de tratar con los disidentes.
El siglo XVI marcó el nacimiento de la ciencia moderna. Las mentes más curiosas dedicaron sus vidas a comprender los hechos, comprender las leyes del universo y cuestionar dogmas escolásticos centenarios. Se actualizaron las ideas mundanas y morales de una persona.
Una actitud crítica hacia las llamadas verdades inmutables condujo a descubrimientos que cambiaron radicalmente la antigua visión del mundo. El astrónomo polaco Nicolás Copérnico (1473-1543) afirmó que la Tierra, junto con otros planetas, gira alrededor del Sol. En el prefacio del libro "Sobre las revoluciones de las esferas celestes", el científico escribió que durante 36 años no se atrevió a publicar este trabajo. La obra fue publicada en 1543, pocos días antes de la muerte del autor. El gran astrónomo invadió uno de los principales postulados de la enseñanza de la iglesia, demostrando que la Tierra no es el centro del universo. El libro estuvo prohibido por la Inquisición hasta 1828
Si Copérnico escapó de la persecución simplemente porque la publicación de un libro coincidió con su muerte, entonces el destino de Giordano Bruno (1548-1600) fue trágico. En su juventud se convirtió en monje de la orden dominicana. Bruno no ocultó sus convicciones y despertó el disgusto de los santos padres. Obligado a abandonar el monasterio, llevó una vida errante. Perseguido, huyó de su Italia natal a Suiza, luego vivió en Francia e Inglaterra, donde estudió ciencias. Expuso sus ideas en el ensayo "Sobre el infinito, el universo y los mundos" (1584). Bruno argumentó que el espacio es infinito; está lleno de cuerpos opacos autoluminosos, muchos de los cuales están habitados. Cada una de estas disposiciones contradecía los principios fundamentales de la Iglesia Católica.
Mientras daba clases de cosmología en la Universidad de Oxford, Bruno mantuvo acaloradas discusiones con teólogos y escolásticos locales. En los auditorios de la Sorbona, la solidez de sus argumentos fue puesta a prueba por los escolásticos franceses. Vivió en Alemania durante 5 años. Allí se publicaron varias de sus obras, lo que provocó una nueva explosión de furia en la Inquisición italiana, dispuesta a todo con tal de atrapar al hereje más peligroso, en su opinión.
Por instigación de la iglesia, el patricio veneciano Mocenigo invitó a Giordano Bruno como su profesor de filosofía en casa y… traicionó a la Inquisición. El científico fue encarcelado en mazmorras. Durante 8 años, el tribunal católico buscó sin éxito la renuncia pública de Giordano Bruno a sus trabajos científicos. Finalmente, siguió el veredicto:castigar "lo más misericordiosamente posible, sin derramar sangre". Esta redacción hipócrita significaba ser quemado en la hoguera. El fuego ardió. Después de escuchar a los jueces, Giordano Bruno dijo:"Quizás pronuncien esta sentencia con más miedo del que yo la escucho". El 16 de febrero de 1600, en Roma, en la Plaza de las Flores, aceptó estoicamente la muerte.
Otro científico, astrónomo, físico y mecánico italiano, Galileo Galilei (1564-1642), casi corrió la misma suerte. El telescopio que creó en 1609 permitió obtener pruebas objetivas de la validez de las conclusiones de Copérnico y Bruno. Las primeras observaciones del cielo estrellado demostraron el completo absurdo de las afirmaciones de la Iglesia. Sólo en la constelación de las Pléyades, Galileo contó al menos 40 estrellas, invisibles hasta entonces. ¡Qué ingenuos parecen ahora los escritos de los teólogos, que explican la aparición de las estrellas en el cielo vespertino sólo por la necesidad de brillar sobre las personas! ... Los resultados de nuevas observaciones amargaron cada vez más a la Inquisición. Se han descubierto montañas en la Luna, manchas en el Sol, cuatro satélites de Júpiter y la diferencia de Saturno con otros planetas. En respuesta, la iglesia acusa a Galileo de blasfemia y fraude, presentando las conclusiones del científico como resultado de una ilusión óptica.
La masacre de Giordano Bruno fue una advertencia seria. Cuando en 1616 una congregación de 11 dominicos y jesuitas declaró heréticas las enseñanzas de Copérnico, a Galileo se le dijo en privado que se disociara de estos puntos de vista. Formalmente, el científico obedeció la exigencia de la Inquisición.
En 1623, el amigo de Galileo, el cardenal Barberini, conocido como mecenas de las artes y las ciencias, asumió el papado. Tomó el nombre de Urbano VIII. No sin su apoyo, en 1632 Galileo publicó "Diálogo sobre los dos principales sistemas del mundo:el ptolemaico y el copernicano", una especie de enciclopedia de puntos de vista astronómicos. Pero ni siquiera la cercanía al Papa protegió a Galileo. En febrero de 1633, el Diálogo fue prohibido por la corte católica romana, su autor fue declarado "prisionero de la Inquisición" y permaneció así durante 9 años hasta su muerte. Por cierto, recién en 1992 el Vaticano absolvió a Galileo Galilei.
La sociedad estaba teniendo dificultades para limpiar la mancha de la Inquisición. Dependiendo de razones históricas, económicas, nacionales y muchas otras, los países de Europa estuvieron exentos de los tribunales de la iglesia en diferentes momentos. Ya en el siglo XVI. Bajo la influencia de la Reforma dejaron de existir en Alemania y Francia. En Portugal, la Inquisición funcionó hasta 1826, en España, hasta 1834. En Italia, sus actividades no fueron prohibidas hasta 1870
Formalmente, la Inquisición, llamada Congregación del Santo Oficio, existió hasta 1965, cuando sus servicios se transformaron en la Congregación para la Doctrina de la Fe, que continúa luchando por la pureza de la fe, pero por otros medios, de ningún modo medievales.
De la Enciclopedia Histórica
Archivo de vídeo sobre la Inquisición y las actividades de Tomás de Torquemada.
httpv://www.youtube.com/watch?v=OpfTZ8lgeHw&feature=related
