Vittoria Dall'Armellina se encontraba visitando el Museo del monasterio situado en la pequeña isla veneciana de San Lázaro de los Armenios cuando fue alcanzada por una pequeña espada, colocada en una vitrina junto con algunos objetos medievales. La estudiante de doctorado señaló que esto no parecía ser un hallazgo medieval, sino más bien una espada mucho más antigua, muy similar a otras vistas en sus estudios.
Su tesis y doctorado se centran en el nacimiento y desarrollo de la espada en Oriente Próximo, por lo que dicha espada parecía muy similar a algunas armas de hace unos cinco mil años encontradas en el interior del Palacio Real de Arslantepe (Anatolia oriental), y consideradas las espadas más antiguas. en el mundo.
Tras comprobar que la espada no estaba presente en el catálogo de antigüedades de Oriente Próximo que se conserva en el museo de la isla de los Armenios, según Elena Rova, profesora de arqueología del Departamento de Estudios Humanísticos y su director doctoral, Dall 'Armellina continuó la investigación para verificar su intuición y aclarar los puntos oscuros del descubrimiento.
Los análisis científicos confirmaron que la espada es similar a las espadas más antiguas del mundo, que datan del 3000 a. C., no sólo en su forma, sino también en su composición de aleación.
Un arma de Anatolia, por tanto, que reaparece casi por casualidad en Venecia. ¿Pero cuál es su historia? ¿Cómo llegó al monasterio y cuál podría ser el vínculo con la comunidad de los Padres Armenios? ¿A quién pertenecía y a qué tierras lejanas habría viajado? Las respuestas se encontraron en el archivo del monasterio mequitarista de San Lázaro de los Armenios.
La espada llegó de Trebisonda a Venecia, donada por un comerciante y coleccionista de arte, Yervant Khorasandjian, en la segunda mitad del siglo XIX. Lo atestigua un sobre que contiene un folleto escrito en armenio, bastante arruinado pero copiado por alguien en papel moderno, que habla de una donación (hay una lista de objetos) al padre Ghevond (Leonzio) Alishan. También cabe señalar que los hallazgos, incluida la espada, se encontraron cerca de Trebisonda, en una ciudad llamada Kavak.
Sabemos que Ghevond Alishan, célebre poeta y escritor, amigo de John Ruskin, monje de la congregación mechitarista y apasionado arqueólogo, murió en Venecia en 1901. Por tanto, la historia probablemente se desarrolla en las últimas décadas del siglo. XIX. El billete que acompañaba a la espada sirvió como hilo conductor de Ariadna para reconstruir el viaje a Venecia, aportando a los estudiosos información importante sobre el origen de Anatolia.
Los análisis de la composición del metal se llevaron a cabo en colaboración con la profesora Ivana Angelini y el CIBA (Centro Interdepartamental de Investigación para el Estudio y la Conservación del Patrimonio Arqueológico, Arquitectónico e Histórico-Artístico) de la Universidad de Padua. Como otros ejemplos similares existentes, la espada está hecha de cobre arsénico:una aleación utilizada frecuentemente antes de la difusión del bronce (aleación de cobre y estaño). Este dato y la marcada similitud con las espadas gemelas de Arslantepe encontradas en un contexto bien documentado permitieron fechar con certeza el hallazgo entre finales del IV y principios del III milenio antes de Cristo. y confirmar su relevancia para una tipología bastante rara.
Este tipo de espadas están muy extendidas en una región bastante restringida del este de Anatolia, entre el curso superior del río Éufrates y la costa sur del Mar Negro. El análisis de oligoelementos aclarará aún más el origen del metal de un depósito específico.
Pero el ejemplar veneciano, a diferencia de algunos de los de Arslantepe, no está decorado:no lleva ninguna inscripción, ni friso, ni marcas distintivas. Debido a condiciones de almacenamiento no óptimas, no se pudo detectar ningún rastro de uso en la espada. Por lo tanto, podría ser un arma ofensiva real, utilizada en combate, o un arma de desfile o un objeto funerario.
