San Francisco de Asís (1182-1226) Es un místico y predicador italiano, fundador de la Orden de los Frailes Menores, comúnmente conocida como Orden de los Franciscanos. Francisco de Asís insiste en la necesidad del sufrimiento, la humildad y la sencillez, otros tantos "trampolínes" hacia un mejor conocimiento -sincero y libre- de Dios y de su voluntad. Del mismo modo, el trabajo, el desinterés y la obediencia inquebrantable a las doctrinas y principios promulgados por la Iglesia permiten alcanzar la plenitud en la indigencia y la ausencia de deseos personales. Canonizado en 1228, fue proclamado patrón de los ecologistas por Juan Pablo II en 1980. En 2013, el nuevo Papa elige el nombre François en referencia explícita al santo.
Francisco de Asís:un burgués llamado Francesco
Nacido en Asís, Italia, Giovanni di Pietro Bernardone provenía de una rica familia de comerciantes de Umbría (una región del centro de Italia). Su madre, originaria de la Provenza francesa, dio a luz en 1181 o 1182 a un niño al que había bautizado en ausencia de su marido con el nombre de Giovanni. Al regresar de los negocios, el padre le puso el nombre de Francesco (es decir François =francés) en homenaje a Francia donde había realizado buenas operaciones comerciales.
Durante su juventud, Francesco dejó la imagen de un hijo mimado y disipado de la clase mercantil italiana, que vivía la buena vida y gastaba su dinero organizando salidas con sus compañeros de estudios. Burgués de su época, no sólo destacó por su gusto por la celebración, sino también por su implicación en los grandes problemas sociales del momento. De hecho, las exigencias de la burguesía contra la nobleza dieron lugar a revueltas armadas en las que Francisco participó, hasta la derrota de Ponte San Giovanni en noviembre de 1202, donde fue hecho prisionero. Enfermo durante su encarcelamiento, fue a Asís cuando fue liberado.
Pero una vez recuperado, Francesco no abandona las aspiraciones que comparte con los demás burgueses rebeldes:¡obtener un título de nobleza y ser nombrado caballero! Un sueño también lo consuela en su nueva expedición, durante este sueño un hombre lo llevó a un palacio lleno de riquezas, armas caballerescas y escudos marcados con la Cruz colgada en la pared. Para Francesco no hay duda:este sueño le anuncia que le espera un destino de gran caballero y que sólo le queda retomar su montura y demostrar su valía para ser doblado y comenzar su brillante carrera. ¡Así partió para unirse al ejército de Gauthier de Brienne!
Sin embargo, durante su viaje, tiene un nuevo sueño en Spoleto que viene a replantear su ardor:una voz le habría preguntado qué estaba haciendo y, después de haberlo escuchado , le habría preguntado "¿Quién te puede hacer más bien, el señor o el siervo?" Por supuesto, habiendo respondido Francesco que era el señor, la voz le habría preguntado nuevamente:“¿Por qué dejas al señor por el sirviente y al príncipe por el vasallo? ". Atónito, Francesco habría preguntado entonces qué debía hacer y la voz le habría ordenado:"Vuelve a tu país para hacer lo que el Señor te revelará .
Francesco, el hombre piadoso de Asís
De regreso a Asís, Francesco cambió su comportamiento y se volvió más explícitamente a la fe cristiana, abandonando a sus compañeros de juerga por el silencio de la oración y las capillas. Fue entonces cuando en 1205, con sólo 23 años, habría oído una nueva voz que emanaba del crucifijo de la capilla de San Damián. Esta voz pidiéndole que “repare su Iglesia en ruinas », Francesco decide restaurar la pequeña capilla. Para ello vende los bienes de su padre y gasta las ganancias en la restauración de las capillas. Al hacerlo, atrae la ira de su agraviado padre, que no duda en demandarlo. Francesco, que se declara arrepentido, escapa a la justicia secular, pero es citado por el obispo de Asís. Durante el enfrentamiento legal, Francesco devolvió el dinero que le quedaba, se desprendió de todo lo que poseía y, desnudo ante la multitud, habría declarado a su padre:"Hasta ahora te he llamado padre en la Tierra; en adelante puedo decir:Padre nuestro que estás en los cielos, ya que a Él he confiado mi tesoro y he dado mi fe ". Fue entonces cuando el obispo lo habría cubierto con su capa.Después de una estancia en Gubbio, Francesco regresó a Asís donde continuó la restauración de las capillas de San Damián. , San Pedro y Porciúncula Inspirado por el mensaje de pobreza de los Evangelios, Francisco se gana la vida trabajando y dando limosna, se cubre con una sencilla túnica ceñida a la cintura por una cuerda a modo de cinturón.
Fundador de la orden franciscana
Poco a poco se emula el ejemplo de Francesco:su extrema pobreza, su cercanía a los más pobres (leprosos, etc.) y su entusiasmo por la restauración de los lugares de culto le atraen cada vez más. numerosos compañeros. San Francisco de Asís pronto se ve obligado a escribir una regla de vida a seguir para que su pequeña comunidad se convierta en una orden religiosa reconocida. En 1210, cuatro años después de su regreso a Asís, llevó su gobierno al Papa Inocencio III para su validación.
Al mismo tiempo, según la tradición cristiana, el Papa tuvo un sueño en el que vio a un hombre sosteniendo sólo la Basílica de San Juan de Letrán, que se estaba arruinando… Y a este hombre lo habría reconocido en la persona de Francisco. Guiado así por su sueño, el Papa Inocencio III validó verbalmente la regla que le propuso este hombre que predicaba la pobreza.
Las filas de hermanos que siguen el gobierno de Francisco están creciendo rápidamente, y este ejemplo de piedad también atrae a las mujeres. Es en particular el caso de una noble adolescente, Chiara Offreduccio di Favarone (Santa Clara), que huye para reunirse con Francisco después de haber escuchado su sermón durante la Cuaresma del año 1212. Los hermanos aceptan entonces los deseos de Chiara de retirarse del mundo, la joven de 18 años se corta el pelo, coge la ropa casera y se va a un convento benedictino. Con su ejemplo, animando a otras mujeres de Asís a dar el paso, San Francisco de Asís las hizo instalar en la iglesia de San Damián bajo la dirección de Chiara quien, en esta ocasión, fundó una nueva orden, una rama femenina de los franciscanos. P>
San Francisco de Asís, de la cruzada a los estigmas
En 1219 Francisco partió hacia Tierra Santa donde los cruzados lucharon por recuperar el control de los lugares santos, dejando a los renos de la orden a Pedro de Catania y luego a Elías de Asís. Aterriza en Egipto donde, paradójicamente, decide reunirse con los representantes del enemigo musulmán. Así conoció al sultán Al-Kamel, conocido como "el Perfecto", en 1219 en Damieta, quien le dejó regresar libremente tras su entrevista.
De vuelta en Italia San Francisco de Asís se esfuerza por escribir las reglas de su orden que quiere un ejemplo de pobreza y humildad. La regla fue escrita por primera vez en 1221. Al año siguiente creó una tercera rama de su orden, esta vez secular a petición de los habitantes de Bolonia. En 1223 se retiró para reelaborar su gobierno, que fue aceptado definitivamente por el Papa Honorio III.
Esta regla aboga por la renuncia a toda riqueza para quienes entran en la orden ("Que vayan y vendan todo lo que tienen y distribuyan el producto a los pobres “), el ayuno de Todos los Santos en Navidad y todos los viernes. Pide también a los hermanos que vayan a pie por los caminos para evangelizar, que eviten siempre las riñas, que no juzguen al prójimo, que sean constantemente "amables, tranquilizadores, modestos, amables y humildes, deferentes y corteses con todos". ". A los hermanos también se les pide que trabajen para recibir algo para mantenerse, rechazando el dinero. En otras palabras, una forma de vida basada en la pobreza incondicional, la humildad, el trabajo manual y la evangelización.
En 1224 se retiró con algunos hermanos al monasterio de Alverne donde habría recibido los estigmas, c es decir las llagas de la Pasión de Cristo en su propio cuerpo (huellas de los clavos en las manos y en los pies…). Este fenómeno, entonces inaudito en la cristiandad, se repetiría posteriormente muchas veces desde la Edad Media hasta nuestros días. Sin embargo, la Iglesia católica, prudente, reconoció por decisión papal la autenticidad sólo de los estigmas de dos santos:San Francisco y más tarde Catalina de Siena (santa del siglo XIV).
Portador de los estigmas, San Francisco de Asís parece presa de la angustia y frenado por la enfermedad, se retira a una choza no lejos de la capilla de San Damián, donde viven las Clarisas. Fue allí donde escribió el famoso "Cántico de las Criaturas", que celebra a Dios y toda su Creación, convirtiéndolo en el santo patrón de la ecología actual (desde 1979).
San Francisco de Asís murió finalmente el 3 de octubre de 1226, en la capilla del Tránsito, tras dejar un testamento en el que instaba a la observación del mensaje de los Evangelios, para trabajo, pobreza y respeto a su dominio. En 1228 el Papa Gregorio IX lo canonizó. En el arte, el lobo, el cordero, el pez, los pájaros y los estigmas son los emblemas que lo representan. Su fiesta es el 4 de octubre.
Bibliografía
- Gobry Ivan, San Francisco de Asís y el espíritu franciscano, Point, 2001.
- Le Goff Jacques, San Francisco de Asís, Ediciones Gallimard, 1999.
- Padre Vorreux Damien, Los escritos de San Francisco y Santa Clara, Les Editions Franciscaines, 1992.
