Casi nadie lo sabe, pero los polacos solían tener... su propio arte marcial. Se trata de los llamados palos cortos, que gozaron de gran popularidad tanto entre los estudiantes como entre los "sirvientes palestinos".
¿Qué era acechar de todos modos? Bueno, era una especie de valla con palos. En esta pelea se utilizaban palos de entre 70 y 90 cm de longitud, cuyos extremos estaban protegidos contra lesiones excesivas. Los palos se envolvían con tela o simplemente con paja. Los ejercicios en tal pelea tenían como objetivo preparar al espadachín para el posterior uso eficiente del sable, como se informa, por ejemplo, en la Enciclopedia Universal del siglo XIX. . Define el dedo como un bastón que se utiliza para sostenerse al caminar, generalmente nudoso, hecho de árboles duros y de hoja caduca inmediatamente después añadió que a los dedos se les llamaba palos más delgados, de una medida utilizada por los escolares para fabricar sables. Al que demostró ser el más hábil con las espinilleras, se le entregó un sable para lucirlo .
En Polonia era una forma popular de recreación, especialmente entre la nobleza. En fuentes más antiguas (como la de Jędrzej Kitowicz, refiriéndose a los tiempos en que Augusto III gobernaba en Polonia) se menciona que este método era muy necesario para un estado particularmente noble, ya que obligaba a los jóvenes a usar un sable . Jan Duklan Ochocki, chambelán de otro rey de Polonia, Stanisław August Poniatowski, mencionó su participación en la pelea de acecho en una etapa posterior de la historia polaca. Al mismo tiempo, su informe nos informa que a los niños ya se les enseñaba a "manejar" palos: Yo no tenía más de siete años, cuando montaba a caballo con un carajo (...) con un arma, golpeado con un palo con una herida de orillo con Jaś, el hijo de un staroste .
Ya fuera de forma recreativa o antes de las clases en las escuelas, los estudiantes a menudo peleaban con palos y luchaban hasta el punto de morir . Había, sin embargo, algunas reglas:no se permitía golpearse la cabeza, la cara o el costado. Al mismo tiempo, la participación en la pelea era una cuestión de honor. Si alguno de los estudiantes se negaba a pelear con el otro, tenía que contar con insultos en toda la escuela, e incluso con agresiones físicas. . Los más experimentados se convirtieron en maestros de esta forma de duelo. Curiosamente, incluso los "profesores más jóvenes", tanto jesuitas como escolapios, participaron en estas luchas.
También es posible encontrar menciones de palcatach antes del reinado de Augusto III, si, por supuesto, se le cree al autor. Aquí está el novelista Henryk Rzewuski, describiendo la biografía de Adam Śmigielski, el starost de Gniezno durante el reinado de Stanisław Leszczyński, él se pelea y él mismo fue capaz de cumplir su palabra con tanta firmeza . Así que eligió como oponentes a los oficiales de la milicia de la corte, el voivoda y sus cortesanos, porque con ellos tal juego no podía convertirse en una pelea.
En general, las peleas al acecho eran conocidas en Europa en los siglos XVII y XVIII. Por ejemplo, a finales del siglo XVIII, el educador alemán Jan Krzysztof Fryderyk GutsMuths en su libro de texto Gimnasia para jóvenes colocó, entre otras cosas, vallas, aconsejando a los niños más pequeños que pelearan con palos. Curiosamente, los palos no fueron vistos con buenos ojos en todas partes. Por ejemplo, en el siglo XV, las escuelas polacas, con un estatuto emitido por el obispo de Chelmno, permitían jugar al fútbol, mientras que los palos estaban prohibidos. Otras actividades prohibidas incluyen remar y nadar en el Vístula. Por otra parte, ya en el siglo XVIII, el tropiezo con palos cortos estaba incluido en el programa para el desarrollo de la condición física de los jóvenes elaborado por la Comisión Nacional de Educación.
Dedos en una historia lejana (y menos lejana)
También se pueden encontrar rastros de información sobre batallas similares en relación con períodos anteriores de la historia de nuestro continente. En otro volumen de la Enciclopedia Como se mencionó anteriormente, se menciona que los dos hijos de Eaka (también conocido como Ajakos, rey de los mirmidones), Peleo y Telamón, mataron a su hermano Fokus por accidente o intencionalmente mientras jugaban en clubes, por lo que fueron condenados al exilio por su padre.
A su vez, en una fuente de finales de los años 20 encontramos un dibujo que muestra a dos egipcios peleándose por objetos que sostenían en una mano y que en la otra parecían palos con almohadillas. El título de esta figura indica que se basa en fuentes (¿o exhibiciones?) Del Museo Británico. Pero, ¿se puede decir enfáticamente que este dibujo representa de alguna manera al antepasado de los dedos? ¿Estas batallas del antiguo Egipto inspiraron batallas posteriores similares en Europa? ¿Se puede confirmar de manera inequívoca?
Ya fuera recreativo o antes de la escuela, los estudiantes a menudo peleaban con palos y peleaban hasta el punto de morir.
Saltemos varios siglos hacia adelante, hasta la Edad Media. En aquella época, los torneos de caballeros eran muy populares. Sin embargo, durante estos años también se produjeron otros duelos, algunos de origen pagano. Se trataba de duelos judiciales, siendo uno de los personajes de los llamados juicios de Dios. ¿Qué fue eso? Bueno, al decidir si era culpable o inocente, usted confió en la voluntad de Dios. Se creía que en el duelo entre el acusador y el acusado, un hombre inocente fácilmente demostraría su inocencia con la ayuda de Dios y derrotaría a su oponente. .
Es importante destacar que a estos duelos asistían representantes de todas las clases sociales y de ambos géneros, quienes podían luchar entre sí. Las mujeres podían contar con una cierta desventaja, como la llamaríamos hoy, porque los hombres luchaban en el foso, que les llegaba hasta la cintura. ¿Pero qué tiene esto que ver con los dedos? Bueno, durante las peleas, los representantes de los pueblos no nobles usaban palos en lugar de espadas. Por lo tanto, se especula que de alguna manera estas peleas pueden haber contribuido a los duelos de acecho.
Formas de lucha con zapatos en la historia de Polonia
¿Recuerdas a los jesuitas mencionados anteriormente? El mismo Henryk Rzewuski en otra de sus obras, refiriéndose a la realidad polaca del siglo XVIII, afirma que uno de los juegos en las escuelas dirigidas por los jesuitas era la pelea al acecho. Pero también aprendemos sobre otra forma. Bueno, detrás del monasterio había un lugar especial y espacioso donde se llevaban a cabo una especie de "batallas de dedos". Los estudiantes se dividieron en dos grupos (generalmente polacos y turcos, en este asunto se sortearon) y su tarea era defender su propio "material rodante" y conquistar el campamento enemigo. . Y así descubrimos que los palos también tenían una forma "grupal", en la que se libraban batallas entre dos "ejércitos", a veces comandados por mariscales electos.
Sin embargo, estas no son todas las formas de peleas de postes. Aquí tenían su tradición los sirvientes palestinos, como se les llamaba antiguamente, procedentes de los castillos judiciales a los que no se les permitía portar armas. Frente al ayuntamiento formaron un círculo en el que se golpeaban palos que, según los combatientes, mayores o menores, a veces eran más finos y más gruesos, trozos comunes o de roble, los más finos para los niños, como un dedo. , el más grueso para el bigote, como cost o porra campesina .
En la Edad Media también hubo otros duelos, en parte de origen pagano. Se trataba de duelos judiciales, siendo uno de los personajes de los llamados juicios de Dios.
El mejor en estas luchas fue nombrado mariscal, otro mariscal adjunto, otro instigador y el cuarto viceinstigador. Luego toda la "multitud" se dirigió hacia los judíos, quienes creían que estaban obligados a agasajar a los recién llegados con obsequios y darles regalos. Si no lo hacían, corrían el riesgo de quedar ellos mismos al volante la próxima vez y sufrir magulladuras. Oh, qué "voluntario". No se llevaba a cabo sólo en los tribunales territoriales y municipales, no existía la costumbre de recibir tratados.
Es importante destacar que puedes participar en estas peleas incluso accidentalmente, simplemente pasando de largo. Incluso si fueras de un orden superior, podrías ser arrastrado hacia la rueda por la fuerza. Tenías una opción en esta situación:negarte a pelear y recibir un palo en la cabeza y cómprate, entonces ya no te arrastrarán a la rueda, pero sin el honor del parentesco, con el añadido de un título insultante o pelear y luego recibir un golpe era un honor, y ese delincuente se convertía en un "colega de gremio" reunidos y, si lo deseaba, podía participar en estas luchas por su propia voluntad.
Con el tiempo, esta forma de educación de los jóvenes o de recreación desapareció (a lo que ciertamente contribuyeron las particiones), quedando sólo como tema de análisis para los expertos en el tema y aquellos interesados en la historia de la esgrima ampliamente entendida. Y vale la pena recordarlo, quizás de manera perversa, según el principio "alabas a los demás, no conoces el tuyo" cuando pensamos en artes marciales extranjeras, por ejemplo el kendo del Lejano Oriente u otras formas similares.
