LA DEFENESTACIÓN DE PRAGA cuatrocientos años después

El 23 de mayo de 1618, algunos representantes de la aristocracia bohemia, impulsados ​​por el conde Thurn , irrumpieron en el palacio real de Praga con la intención de pedir al soberano Fernando II que revocara la orden que autorizaba la destrucción de todos los edificios sagrados no católicos construidos en los territorios de la gran Bohemia. En ese momento el rey estaba ausente, sin embargo en el palacio había varios administradores reales y la delegación logró capturar a dos gobernadores imperiales, Jaroslav Bořita z Martinic y Vilém Slavata y uno de sus secretarios , Philip Fabricius También fue capturado, y ante la ausencia del rey, los arrojaron por las ventanas del castillo. Este evento se conoce como la Defenestación de Praga se considera el acto inaugural de la Guerra de los Treinta Años.

La Guerra de los 30 Años es considerada por la mayoría de historiadores como uno de los acontecimientos más importantes de toda la edad moderna, ese período intermedio que separa la Edad Media de la edad contemporánea y al mismo tiempo representa la esencia misma de la edad moderna. .

Comencemos diciendo que la Guerra de los Treinta Años comienza oficialmente con la famosa defenestación de Praga y generalmente se divide en cuatro o cinco fases, la primera fase ve la participación de Austria y la Casa de Habsburgo en numerosos levantamientos en la Gran Bohemia, durante la segunda sentencia se verán involucradas principalmente Dinamarca y los territorios del norte del Sacro Imperio Romano Germánico, seguida de una fase caracterizada por la irrupción de Suecia en las guerras civiles alemanas y finalmente una fase francesa que desembocará en el enfrentamiento directo entre la Francia de los Borbones y las dos ramas de la Casa de Habsburgo. La larga fase de guerras que comenzó en 1618 con la defenestación de Praga, no habría terminado hasta 1648 con la Paz de Westfalia.

Con la Guerra de los Treinta Años y en particular con su conclusión, ligada a la Paz de Westfalia, el orden jurídico y la geografía política de todo el continente europeo habrían cambiado radicalmente, por varias razones.

La primera consecuencia importante de la Guerra de los Treinta Años se refiere a la esfera política y, en particular, al destino político del Sacro Imperio Romano Germánico y del naciente Imperio Austriaco.

Como sabemos con certeza el Sacro Imperio Romano, heredero de la tradición imperial romana, fue una institución central en Europa especialmente en la Edad Media, pero con el inicio de la edad moderna y la expansión de los dominios europeos más allá del Atlántico, la centralidad y la a influencia del Sacro Imperio Romano comenzó a disminuir, esto se debe a que a diferencia de otras naciones el imperio no tenía salida directa al Atlántico y esto habría obstaculizado en gran medida su capacidad para colonizar y conquistar nuevas tierras en el extranjero.

En la Edad Media, el imperio y especialmente el emperador habían conquistado una posición central también a nivel cultural, reforzando cada vez más su papel de "protector del cristianismo" . El emperador junto con el papa eran los dos cargos más importantes en el orden político europeo, y tenían un valor universal, superior al papa y al emperador solo había dios.
La coexistencia de dos poderes universales en competencia entre sí habría dado lugar a una creciente rivalidad política entre el poder temporal del emperador y el poder temporal del Papa y, como sabemos, esta rivalidad habría caracterizado los siglos de la lucha por la investidura de manera muy significativa. Pero en el siglo XVI esas luchas y esos enfrentamientos aparecían ahora sólo como un recuerdo lejano y desvaído, el papado había triunfado en cierto modo sobre el imperio y la figura del propio emperador había perdido casi todo el poder político.
De hecho, durante todo el comienzo del siglo XVI, cuando los diversos movimientos protestantes estallaron en Europa, el poder imperial era puramente simbólico, y el emperador desempeñaba un cargo casi totalmente desprovisto de poder y responsabilidad políticos y su poder real estaba vinculado única y exclusivamente a los territorios de los que efectivamente es soberano y en el caso de emperadores como Carlos V de la Casa de Habsburgo, esto significó en realidad gobernar vastos territorios y posesiones y quizás fue el enorme poder que llegó a concentrarse en manos de Carlos V el que logró llegar a un acuerdo con los distintos príncipes alemanes para poner fin a las guerras de religión que entre 1517 y en 1555 ensangrentaron los territorios del Sacro Imperio Romano.

Salvo este breve paréntesis de aparente compacidad, en el siglo XVI el imperio aparecía ahora como el conjunto de numerosos principados que compartían un pasado de gloria y memorias comunes, pero que en realidad, especialmente tras la paz de Augusta, eran cultural e ideológicamente diferentes. muy distante.

La convivencia en los territorios del imperio de principados protestantes y principados católicos romanos y el extremismo religioso de una u otra confesión católica habría representado la principal ruptura política.
Los católicos son considerados herejes Los protestantes y querían deshacerse de él, por otro lado los protestantes los consideraban corruptos las instituciones romanas y a su vez quisieron liberarlas para conducirlas de nuevo al camino del espíritu y esta intolerancia mutua se manifestaría en numerosas ocasiones y acontecimientos entre 1517, año de la reforma protestante, y 1648.

La defenestación de Praga es la consecuencia extrema de esta intolerancia religiosa , Felipe II, El soberano católico de la Gran Bohemia había ordenado, en los territorios de su reino, la destrucción de todos los edificios de culto que no pertenecían al culto romano, sino en su reino, gracias también a las amplias políticas de tolerancia promovidas a un nivel superior. Durante el emperador, vivieron muchos protestantes, incluidos muchos aristócratas y nobles, como el conde Thurn. y estos protestantes habían construido sus propios edificios de culto en sus ciudades y pueblos y no habrían aceptado tan fácilmente la idea de tener que convertirse por la fuerza al catolicismo romano.

Comienza la primera fase de la Guerra de los Treinta Años también conocida como fase Bohemio-Palatina o si se prefiere guerra civil Bohemio-Palatina por este motivo, los protestantes se levantan contra la corona y los católicos porque simplemente les prohibían ejercer su religión. culto.

Las fases posteriores de la Guerra de los Treinta Años, con excepción de la fase sueca, tendrán todas la misma razón subyacente y se presentarán como guerras justas, libradas no por deseo de conquista, ni por ambiciones territoriales, sino para defender libertad de confesión. de los pueblos europeos.

En los últimos años, el debate político y filosófico sobre el concepto de guerra justa tendrá intérpretes ilustres e importantes y estos discursos, acompañados de treinta años de guerra, conducirán a la Paz de Westfalia, en la que se rediseñará y reelaborará la política exterior europea y, sobre todo, se reelaborará la geografía política europea.

Después de Westfalia, el orden político europeo cambiará radicalmente, y será más difícil, pero no imposible, para las antiguas familias aristocráticas, intercambiar posesiones y reinos, las fronteras nacionales se reforzarán y quedarán cada vez mejor definidas y a partir de ese momento En adelante, esas fronteras representarán a las naciones.

Una nación existe porque sus fronteras son reconocidas por las naciones con las que limita y, a su vez, las naciones con las que limita son reconocidas por ella y este reconocimiento mutuo de las naciones europeas habría caracterizado la geografía política en Europa al menos hasta el estallido de la guerra mundial. guerras.

Hay que decir también que, si bien esta transformación se produjo en el plano de la política exterior, la política interior también experimentó transformaciones importantes, viendo el nacimiento y la evolución de sistemas administrativos cada vez más centralizados y eficientes, que alcanzarían su cúspide, en la altamente eficiente Prusia. burocracia en la segunda mitad del siglo XIX. Además, dado que durante la Guerra de los Treinta Años muchos aristócratas habían organizado ejércitos aliándose con una u otra fuerza en juego y viendo que, especialmente en Alemania, estos ejércitos habían sido alimentados por el saqueo, las casas gobernantes iniciaron un importante proceso de reelaboración de la fuerzas militares.

Al comienzo de la Guerra de los Treinta Años, las fuerzas militares en Europa todavía estaban fuertemente ligadas a la tradición medieval y al sistema feudal. , y el fuerte vínculo entre estos ejércitos temporales y sus propios comandantes había creado numerosos pequeños ejércitos mercenarios.
En pocas palabras, los distintos señores europeos pudieron organizar sus propios ejércitos más o menos grandes y ofrecer sus servicios a otros señores europeos a cambio de una tarifa y la promesa de saquear y saquear las aldeas a su paso. Muchos nobles se habían enriquecido de esta manera, este es el caso de Albrecht von Wallenstein , cuyo ejército jugó un papel fundamental durante la fase danesa de la Guerra de los Treinta Años y los numerosos éxitos en Dinamarca le dieron tanta riqueza, poder y prestigio que pudo competir directamente con la Casa de Habsburgo y esto muy probablemente le llevó a la muerte, Wallenstein De hecho, fue asesinado después de una importante batalla durante la fase sueca de la guerra.

El ejemplo de Wallenstein es fundamental y nos hace comprender por qué, tras la Guerra de los Treinta Años, los reyes europeos decidieron reformar sus ejércitos, o mejor dicho, decidieron establecer sus propios ejércitos nacionales, leales a la corona y sobre todo permanentes.
Las razones son fáciles de identificar, en primer lugar la presencia de un ejército real permanente reduce considerablemente el poder de los distintos señores de la guerra, además, la desaparición progresiva de estos ejércitos "feudales" temporales redujo considerablemente el número de saqueos que se produjeron. en tiempos de paz, ya que de hecho, al no haber más ejércitos temporales, al final de la guerra no habrían devuelto sus fuerzas a pueblos indefensos en busca de un botín fácil.