Alberto Pérez: Me llamó la atención que utilizas un lenguaje muy coloquial en Agrippina
A: ¿Crees que el uso de este tipo de lenguaje puede acercar la historia a un lector casual?
A: Es cierto, creo que nuestra forma de entender Roma está perjudicada por la tradición neoclásica, y tú, en cambio, la acercas a cierta ficción moderna.
A: De hecho, cuando repasas algunos personajes como Tiberio, Calígula, Claudio... no salen muy bien, hasta cierto punto son bastante estúpidos.
A: Yendo al tema del libro, ¿por qué crees que es durante la crisis de la República y el comienzo del Imperio cuando aparecen mujeres poderosas que desempeñan un papel en la arena política?
A: Claro, es por eso que las mujeres también son tan prominentes durante la crisis severa
A: ¿Y no crees que de alguna manera sigue sucediendo, que políticos como Angela Merkel o Theresa May son atacados a menudo por su género?
A: ¿Crees que esto podría cambiar algún día?
A: Por el contrario, hay gente que piensa que Agripina no pudo matar a Claudio porque era mujer, como si por eso no pudiera codiciar el poder, pero ¿por qué no?
A: ¿Crees que la obra de Robert Graves todavía influye en nuestra visión de la dinastía Julio-Claudia?
A: Precisamente, me gusta tu enfoque que deja claro que tenemos muy pocas fuentes, algunas escritas mucho tiempo después de los hechos y muy sesgadas.
A: Imagínate que aparece entre los papiros carbonizados de la biblioteca de Herculano...
A: ¿Qué opinas del énfasis que las fuentes ponen en las historias sexuales cuando hablan de mujeres poderosas como Mesalina o Agripina?
A: ¿Crees que hemos heredado esta visión grecorromana, sobre una mujer que no puede controlarse y lo que esto implica en la vida pública?
A: ¿Crees que actualmente es posible escribir una historia del mundo clásico desde la perspectiva de las mujeres?
A: Por otro lado, a veces veo cómo los valores contemporáneos se proyectan en mujeres del pasado, cuando probablemente mujeres como Mesalina o Agripina, que no eran ángeles y compartirían los valores de sus pares masculinos.
A: Yendo a cuestiones subjetivas, ¿tengo la impresión de que para ti Calígula no fue tan malo?
A: ¿Crees que Nero sale del mismo molde?
A: ¿Y cree que su carácter tiene que ver con su educación?
A: Cuanto más leo sobre los julio-claudios, más me gusta Vespasiano…
A: Mire, esa denominación “cinco buenos emperadores” sigue indicando lo deudores que estamos del neoclasicismo y de Gibbon, porque dudo que Adriano pareciera bueno a los judíos o Trajano a los dacios…
A: ¿Crees que la historia antigua sigue siendo importante hoy en día?
Un cariño que compartimos, ¡muchas gracias Emma!
Agripina. La primera emperatriz de Roma
ISBN 978-84-948208-7-8
Páginas:270
Autor:Emma Southon
Editor:Pasado y Presente
