El ciclo épico , también llamado Ciclo troyano para relatar acontecimientos relacionados con la guerra de Troya, son una colección de ocho poemas compuestos en hexámetro dactílico, el tipo de verso tradicional en las epopeyas grecolatinas.
Las dos más famosas, porque se han conservado íntegras, son La Ilíada y La Odisea, ambas atribuidas a Homero. De los seis restantes sólo nos han llegado fragmentos en obras posteriores (de algunos, apenas unas líneas), y un resumen de cada uno de ellos en la Chrestomatia. (una especie de antología) de Proclo, (personaje del que poco se sabe aparte de que no es el filósofo neoplatónico que vivió en el siglo V d.C.), por lo que conocemos sus títulos y su trama.
Todos ellos tienen en común su origen en la tradición oral que se desarrolló en la Edad Media de Grecia, periodo que va desde la desaparición o colapso del mundo micénico hacia el 1200-1100 a.C. y el periodo arcaico en el siglo VIII a.C., que sería cuando se empezaron a escribir.
Se atribuyen a diferentes autores y, en orden cronológico, son los siguientes:
1. Cipria o Canciones Ciprianas
El título significa literalmente cosa de Chipre , y es posible que esto indique el origen de su autor o su relación con Afrodita, diosa nacida en Chipre.
Su autoría se atribuye a Estasino de Chipre o, según Focio, a Hegesias. Algunos autores antiguos se lo atribuyen al propio Homero, asegurando que las Cipria fueron el regalo de bodas que le hizo a su hija al casarse con Estaino. Píndaro y otros autores mencionan a Estasino como autor, e incluso Platón cita su obra en El Eutifrón en boca de Sócrates.
Curiosamente, en 1995 apareció en Bodrum (antigua Halicarnaso) una inscripción con una lista de poetas griegos. Entre ellos se encontraba el hasta entonces desconocido Kypria, a quien la inscripción atribuye la composición del Iliaka. (Jonathan Burgess, Kyprias , 2002).
El poema constaba de 11 libros, en los que se narraban los acontecimientos que habían conducido a la Guerra de Troya, así como los primeros nueve años de la misma, finalizando justo donde La Ilíada. comienza. . Heródoto reveló algunas contradicciones entre las dos obras, como el hecho de que el Cipria mencionar que París había llegado a Troya directamente desde Esparta, mientras que la Ilíada Afirma que anteriormente pasó por Sidón:
No está muy claro si el Cipria fue compuesto antes o después de la Ilíada . La mayoría de los expertos favorecen que se haya puesto por escrito más tarde. Sin embargo, muchos están convencidos de que el Catálogo de troyanos , que enumera en el segundo libro de la Ilíada a los guerreros troyanos y sus aliados, puede ser tomado de Cipria .
2. etíope
Después del Cipria cronológicamente, los hechos narrados en la Ilíada iría y luego el etíope . Fueron cinco los libros atribuidos a Arctino de Mileto, un poeta legendario al que algunos consideran discípulo de Homero, y otros como Dionisio de Halicarnaso, el poeta más antiguo conocido (Historia antigua de Roma , I–68.2).
El etíope lleva el nombre de Memnón, el rey etíope que luchó junto a los troyanos después de la muerte de Héctor, y su relato comienza justo donde la Ilíada termina. . Comienza con la llegada de Pentesilea, la reina de las Amazonas (a quien Aquiles mata en combate), y termina con la muerte de Aquiles y el enfrentamiento entre Ayax Telamón y Odiseo por quedarse con sus armas.
Los hechos narrados en la Etiopida se encuentran entre los más populares utilizados por los pintores de cerámica de la antigua Grecia.
3. La pequeña Ilíada
Después de los Etiópides los cuatro libros de la Pequeña Ilíada iría, atribuido a Lesques de Pirra (ciudad de la isla de Lesbos), poeta mencionado por Pausanias y que vivió hacia el 700 a.C.
Aquí se narran los acontecimientos que van desde la muerte de Aquiles hasta la idea de los griegos de entrar en Troya mediante la estratagema del caballo de madera. Pero la caída y destrucción de la ciudad no se cuenta.
Es también uno de los poemas del ciclo del que más versos originales se conservan:Treinta. Aristóteles dijo de él que tenía más argumentos de los que debería tener un poema épico .
4. Iliupersis
Los dos libros de la Iliupersis (Saqueo de Ilión), narra la destrucción de Troya, continuando lo relatado en la Pequeña Ilíada . Los antiguos atribuían su autoría a Arctino de Mileto, a quien ya hemos visto como responsable del Ethiopida .
La narración comienza con los troyanos discutiendo sobre qué hacer con el caballo de madera que los griegos han dejado donde acamparon. Y termina con el saqueo de la ciudad, la muerte del rey Príamo a manos de Neoptólemo (el hijo de Aquiles) y el asesinato del bebé de Héctor, Astianacte, a manos de Odiseo.
Sólo han sobrevivido diez versos del poema original. Una de las fuentes más interesantes para el conocimiento de su contenido es la Eneida de Virgilio, compuesta seis siglos después, donde se cuentan los hechos desde el punto de vista troyano.
En el santuario de Delfos el famoso pintor Polignoto lo decoró en el siglo V a.C. un muro del edificio conocido como Lesque de los Cnidios con Iliupersis temas. Las pinturas, que ya no existen, fueron descritas ampliamente por Pausanias:
5. Nostoi
Nostoy , que en griego significa regreso a casa , fueron cinco libros donde, efectivamente, se narraban los regresos de los héroes tras la caída de Troya. Fuentes antiguas lo atribuyen a Agías de Trecena o Eumelo de Corinto, dos poetas semilegendarios del siglo VIII a.C.
Diomedes y Néstor logran llegar a casa sin mayores problemas. Menelao naufraga y llega a Egipto, donde permanece varios años. Neoptólemo parte por tierra y se encuentra con Odiseo en el camino. Agamenón logra llegar a Micenas, donde es asesinado por su esposa Clitemnestra y su amante Egisto.
Todos los héroes griegos logran llegar a su hogar o mueren en el camino, excepto uno, Odiseo. La historia de su regreso se cuenta en el siguiente poema del ciclo:La Odisea .
6. Telegonía
El poema que pone fin al Ciclo Épico es la Telegonía , siguiendo cronológicamente la Odisea . Se atribuye a Eugamón de Cirene, de quien Clemente de Alejandría dice que le robó el poema Tesprocida. al legendario poeta Museo y cambió su título.
La realidad es que Eugamón debió seguir la misma tradición oral que otros poetas anteriores, que podrían haber escrito los mismos hechos con títulos diferentes. No hace falta decir que no se ha conservado ninguno.
Los investigadores creen que Telegony y Thesprocid son dos nombres de un mismo poema, o que el último podría ser el primer libro de la Telegonía . En cualquier caso, sólo dos versos del poema original han sobrevivido hasta el día de hoy.
Narra dos hechos, el viaje de Odiseo a Tesprocida y la historia de Telégono. El primero comienza con el entierro de los pretendientes de Penélope y continúa con el viaje a Tesprocida, donde Odiseo realiza los sacrificios que Tiresias le había encomendado en el canto 11 de la Odisea .
La segunda narra la llegada a Ítaca de Telégono, hijo de Circe y Odiseo. Sin reconocerse, Telegon pelea con Odiseo y lo hiere de muerte. Una vez que se da cuenta del error lleva el cuerpo de su padre a Eea, la isla de Circe, donde está enterrado Odiseo. Circe hace inmortales a Telégono, Telémaco y Penélope, y la historia termina un poco... extrañamente:Telégono se casa con Penélope y Telémaco se casa con Circe.
Se desconoce cuándo se combinaron los ocho poemas para formar el Ciclo. Algunos autores piensan que ocurrió en una fecha tan tardía como el siglo I a.C., mientras que otros sitúan esa fecha un poco más atrás. Heródoto, por ejemplo, ya menciona la Cipria en su Historia, escrita en el siglo V a.C.
Y Aristoxenus, un filósofo que vivió en el siglo IV a.C., conocía el comienzo de la Ilíada. diferente a la tradicional de Homero, tal y como se refleja en el primer libro de su Praxidamanteia . Este comienzo alternativo tenía como objetivo unir la historia de la Ilíada. con su antecesor inmediato, el Cipria :
