Hoy vamos a seguir analizando la historia real de otro de los personajes de los Vikingos serie. , sin duda uno de los más atractivos en todos los aspectos.
Si hace unos días dedicábamos un artículo a Ivar el Deshuesado , el hijo más famoso y cruel de Ragnar Lodbrok , hoy le toca el turno a la guerrera Lagertha , quien era esposa del protagonista pero logró trascender esa condición para labrarse un nombre y una biografía propia.
Cuando decimos historia real quizás habría que ponerlo entre comillas, ya que las referencias que tenemos de estos personajes son las que nos aportan las sagas. , cuya absoluta veracidad es dudosa al combinar hechos reales con otros legendarios.
Las sagas son para el mundo medieval escandinavo lo que las crónicas y los cántares de gesta al resto de Europa:cuentan los acontecimientos históricos de una región utilizando personajes que en algunos casos realmente existieron y en otros no, así como las situaciones que viven pueden ser más o menos cercanas a la realidad, todo con el fin de lograr hacer la historia sea más atractiva. Algo lógico si se tiene en cuenta que, según creen algunos expertos, la mayoría de ellas eran expresiones escritas de leyendas anteriores. transmitido oralmente y por tanto mucho más corto.
En el caso de Lagertha, la saga que más se extiende sobre ella es la titulada Gesta Danorum , atribuido a un escaldo del siglo XII llamado Saxo Grammaticus .
Los escaldos eran la versión nórdica de los trovadores y Grammaticus, que era danés a pesar de su nombre (Saxo significa sajón y Grammaticus fue el nombre con el que luego se designó a los maestros), como muchos otros, apenas un escaso puñado :que pudo haber nacido en Zelanda (la isla más grande de lo que hoy es Dinamarca), que sabía latín y conocía muy bien los clásicos por haber estudiado en el extranjero -quizás en Francia-, que se hizo sacerdote y que parte de su La saga, la dedicada al príncipe Amleth, es un claro precedente de la historia de Hamlet.
La Gesta Danorum o Historia danesa consta de dieciséis volúmenes en prosa latina con poemas intercalados . Los primeros nueve volúmenes tratan de la mitología nórdica, mientras que los últimos siete son de historia medieval. Sin embargo hay que tener en cuenta que la mayoría de los originales se perdieron y lo que hoy tenemos son copias y transcripciones. , excepto los cuatro fragmentos conservados en la Biblioteca Real de Dinamarca:los de Angers (escrito además de su propia letra), Lassen , Kall-Rasmussen y Plesner .
Bueno, está en el libro noveno (9.4.1–9.4.11) donde se encuentra el texto dedicado a Lagertha (o Lathgertha o Lagertha, como también se la suele conocer), donde aparece con atributos que recuerdan bastante a los de las Amazonas de la mitología clásica, aunque combinado con elementos nórdicos y, especialmente, islandeses; Recordemos que Saxo Grammaticus había recibido una formación de este tipo y que incluso latinizó el nombre. del personaje del nórdico original, Hlaðgerðr (Hlagerd).
Según la Gesta Danorum , cuando Frodo (o Frø), jefe de los suiones suecos, invadió Noruega y mató a Siward, su jarl (Título nobiliario vikingo traducible por conde), Ragnar Lodbrok reunió a sus hombres y partió allí para vengar aquel crimen, ya que Siward era su abuelo.
Al llegar se descubrió que Frodo había humillado a las mujeres de la familia real obligándolas a trabajar en un burdel pero algunas, conscientes de la expedición de Ragnar, escaparon y vestidas con ropa de hombre tomaron las armas para luchar a su lado contra el invasor.
Entre ellas destacó, por su coraje y habilidad como guerrera, una doncella llamada Lagertha:«Una skjaldmö asombrosa y preparada que, como mujer, tenía el coraje de un hombre, luchando en primera línea entre los más valientes, con su largo cabello suelto sobre los hombros. Todos se maravillaban de sus hazañas insuperables, su espada sobre su cabeza delataba su condición de mujer » .
La cita de Grammatico revela cierto machismo propio de su época y de su estatus religioso (desde su punto de vista tuvo que ser el cristianismo el que puso orden en aquellas tierras de guerreras y paganismo), pero lo interesante es que identifica al personaje como un skjaldmö :una escudera según la tradición de las mitologías nórdica y germánica, en la que esa figura alcanzaría un grado semidivino con las valquirias , los dísir o deidades menores lideradas por la diosa Freya y que en Vingólf, una de las moradas de tránsito al Valhalla, se ocupaban de la restauración de los guerreros caídos en batalla antes de su encuentro con Odín.
Por supuesto, Ragnar Lodbrok no pudo evitar quedar impresionado por el coraje de Lagertha, a quien cortejó. Pero, a pesar del interés mostrado por ella, tuvo que superar una prueba inesperada, ya que había puesto un oso y un gran perro de caza custodiando la puerta de su casa, impidiéndole entrar.
Ragnar mató al plantígrado con su lanza y luego estranguló a la perra, pudiendo así acceder y pedirle la mano. a esa mujer extraordinaria con la que finalmente se casó y tuvo un hijo, Fridleif, y dos hijas cuyos nombres se desconocen. Sin embargo, el matrimonio, que se estableció en Dinamarca, duró poco. Ragnar se divorció para casarse con Thora Borgarhjört (Þóra Borgarhjǫrtr), hija de Herrauðr, jarl de Götaland (una región de Suecia).
Lagertha regresó a su tierra pero, a pesar de su separación, ambos mantuvieron una buena relación y por eso cuando estalló la guerra civil, ella regresó de Noruega al mando de una flota de ciento veinte barcos para apoyarlo.
De hecho, su colaboración fue fundamental en la batalla de Laneus porque su proverbial coraje sirvió de ejemplo a las tropas y además, en una hábil maniobra táctica, rodeó al enemigo atacándolo por la retaguardia cuando peor estaban las cosas, debilitando las líneas cuando uno de los hijos de Ragnar había sido herido; La gramática dice que ella voló sobre sus oponentes , pareciéndose así nuevamente a una Valquiria.
Luego, solucionada la situación, Lagertha regresó a Noruega. Allí tuvo un enfrentamiento con su marido (se había vuelto a casar) y aprovechó la degradada situación conyugal para matarlo y llamarse jarl. en lugar de ella: "Usurpó su nombre y su soberanía -dice Grammaticus, mostrando una vez más su misoginia-la suya, porque esta presuntuosa dama pensaba que era más agradable gobernar sin su marido que compartir el trono con él».
Lo cierto es que existen otras referencias a esta heroína además de las de la Gesta Danorum , aunque más escueto y algo confuso porque lo identifican con otros nombres. Por ejemplo, en la saga Skjöldunga , que cuenta la historia de los reyes daneses de esa dinastía y mantiene cierta relación con la obra de Grammaticus; En él aparece Hlaðgerðr (el nombre original que mencionamos antes), gobernante de Hlaðeyjar, que envía veinte barcos en ayuda del rey Halvdan Frodesson, legendario monarca de Zelanda.
Esta interpretación mantiene vínculos con otra en la que se le asimila a Thorgerd. (Þorgerðr Hölgabrúðr), una divinidad nórdica que se habría humanizado para convertirse en la esposa de Haakon Sigurdsson, quien gobernó Noruega entre 975 y 995; ya que éste residía en Hlaðir , de ahí el nombre de Hlaðgerðr.
Existe la circunstancia adicional de que Gaulardal, es decir, el valle de Gaular, donde Grammaticus dice que vivió Lagertha, era un centro de adoración a Thorgerd y, de hecho, la descripción de ese cronista del personaje que acudió en ayuda de Ragnar con el pelo al viento. coincide con el de la diosa en el Flateyjarbók , un manuscrito medieval islandés también conocido como Codex Flateyensis .
Citando fuentes, no debemos olvidar las tres principales sagas sobre la historia de Ragnar Lodbrok (Völsunga, Ragnar Lodbrok y Edda ), que compuso el escaldo Snorri Sturluson e incluso se podría añadir una línea de estudio más que sitúa el origen de la historia de Lagerta en una antigua tradición de los francos. , con quien los vikingos daneses mantuvieron una intensa relación, como se deduce del nombre de un personaje femenino del siglo X, Luitgarda de Vermandois .
Fue condesa de Normandía por su matrimonio con Guillermo I, que no era otro que hijo de Hrolf Ganger, también conocido como Rollo. Pero esa es otra historia.