Los escritos de escritores griegos y romanos nos trajeron abundante información sobre los poderosos etruscos, su religión, sus ciudades rodeadas por poderosas murallas y su rivalidad con los griegos por el dominio en Occidente. Mediterráneo. Aprendemos mucho directamente de los propios etruscos, más precisamente, de su herencia que ha llegado hasta nosotros. El tiempo no perdonó a sus ciudades y templos construidos con ladrillos sin cocer. Pero las necrópolis, las "ciudades de los muertos", satélites de todas las ciudades etruscas, han sobrevivido. Las criptas, que repiten la distribución de las casas residenciales de la nobleza, decoradas con frescos y llenas de preciosos utensilios, cuentan la vida de los etruscos, sus ideas sobre el mundo y los dioses, su arte y el nivel de desarrollo del oficio. y amplias relaciones comerciales con los pueblos del Mediterráneo. En una palabra, los historiadores tienen a su disposición un amplio material para estudiar diversos aspectos de la vida de la antigua Etruria. Entonces, ¿por qué los etruscos siguieron siendo "misteriosos" durante siglos? Pero el hecho es que los científicos no saben lo más importante:quiénes son, cuándo y cómo aparecieron en Italia, qué idioma hablaban. Los escritores antiguos discutieron sobre el origen de los etruscos. El historiador griego Heródoto afirmó que los etruscos, o tirrenos, como se les llamaba en la antigüedad, navegaron por mar desde Asia Menor Lidia. El escritor Dionisio de Halicarnaso, objetándolo, argumentó que los etruscos eran uno de los pueblos italianos locales. En la obra del historiador romano Tito Livio hay una indicación, aunque muy vaga, del origen norteño de los etruscos. La disputa, iniciada en la antigüedad, es continuada por los investigadores modernos.
En el escenario histórico, los etruscos aparecen de repente, de repente. Ésta es la base para suponer que los etruscos no pertenecían a la población indígena de Italia. En el siglo VIII a. C. mi. entre los ríos Tíber y Arno aparece una cultura urbana altamente desarrollada, muy por delante en su desarrollo de la cultura de los pueblos vecinos. Sus creadores fueron los etruscos, y los escritores antiguos llamaron a la región del centro de Italia habitada por ellos Etruria.
Etruria, sin embargo, no era un solo estado, sino una unión de 12 ciudades-estado independientes:una "ciudad habitada". Los más grandes fueron Arretius, Perusia, Volsinii, Caere, Tarquinii, Clusius, Veii. Las ciudades que formaban parte de una unión unían el culto a la diosa Voltumna (según otra versión, el dios Vertumna). El santuario estaba ubicado cerca de la ciudad de Volsinia, donde una vez al año los representantes de las ciudades se reunían y celebraban juegos solemnes en honor a la venerada deidad. Eligieron un rey que, sin embargo, no tenía poder real. Incluso en materia de política exterior, cada ciudad se guiaba únicamente por sus propios intereses. Cuando se requerían esfuerzos militares conjuntos, la cuestión de la creación de un ejército aliado no la decidía el jefe de las doce ciudades, sino el consejo de representantes de la ciudad.
La historia política de las ciudades-estado etruscas es completamente desconocida, y hablar sobre el sistema de gobierno de estos estados o sobre los distintos grupos sociales de la sociedad etrusca no es más que especulación. , inestable y oscuro. La forma de gobierno más antigua en las ciudades etruscas en el siglo VI. antes de Cristo e., a juzgar por la naturaleza del poder de los reyes de la dinastía etrusca en Roma, era cercano a lo monárquico. Los signos externos del poder real eran una silla portátil hecha de marfil, un hacha doble - labrys, haces de varas - facetas y un cetro con un pomo en forma de águila. El rey vestía una toga bordada con hojas de palma y una corona de hojas doradas de roble. Estos atributos fueron posteriormente transferidos a los magistrados, los más altos funcionarios.
Probablemente a finales del siglo VII o principios del siglo VI. antes de Cristo mi. En la mayoría de las ciudades etruscas, comenzaron a gobernar funcionarios electos:representantes de la aristocracia local. Sus funciones y los títulos de estos cargos son prácticamente desconocidos. Con cierto grado de certeza sólo podemos decir que todo el poder estaba en manos de la aristocracia. La esencia de estas repúblicas sigue sin estar clara:si eran comunidades civiles, similares a las políticas griegas, o ciudades-estado de tipo oriental. Considerarlos políticos no permite la falta de datos sobre la presencia en ellos de ciudadanos libres, quienes todos (ricos y pobres, nobles y no nobles) serían iguales ante la ley y no podrían estar en una relación de dependencia personal unos de otros. . Sólo se destaca claramente el estrato de la población que depende económica y políticamente de la aristocracia. En las inscripciones etruscas, estas personas se llaman "etera" - camaradas:tenían que ayudar a su patrón y formaron su escuadrón militar.
Los frescos de las tumbas de la nobleza etrusca y la evidencia de escritores antiguos sugieren la presencia de la esclavitud en la sociedad etrusca. Pero es imposible decir con certeza si el trabajo de los esclavos se utilizó ampliamente en la producción artesanal o si fueron utilizados como sirvientes domésticos.
En el siglo VII. antes de Cristo mi. Los etruscos comenzaron a extender su influencia a las regiones vecinas de Etruria. Sus ciudades aparecen en la fértil Campania y en el norte de la península de los Apeninos, en el valle del Po. Los más grandes fueron Capua, Nola, Felsina, Mantua, Spina. La cuestión del dominio etrusco en el Lacio es controvertida. Algunos investigadores creen que conquistaron esta zona y fundaron Roma, reforzando su punto de vista por el hecho de que fue durante el reinado de los reyes de la dinastía etrusca Tarquinia cuando Roma se convirtió en la ciudad más poderosa del Lacio (ver el artículo “La antigua Roma ”). Otros, refiriéndose a escritores romanos, hablan únicamente de la influencia etrusca en este territorio.
El avance de los etruscos hacia el sur de la península y más allá se vio obstaculizado por las ciudades griegas que aparecieron durante el período de la Gran Colonización en el siglo VIII. antes de Cristo mi. en el sur de Italia y Sicilia. Los etruscos, al tener una flota fuerte, buscaban dominar los mares adyacentes a Italia. Su rivalidad con los griegos atrajo la atención de Cartago, una poderosa ciudad en la costa norte de África fundada por comerciantes fenicios. Cartago consideraba a los griegos como sus principales competidores en las rutas comerciales marítimas y, por lo tanto, se puso del lado de los etruscos. Los aliados lograron evitar el fortalecimiento de la influencia griega y asegurar el dominio de los etruscos en los mares Tirreno y Adriático, y con el tiempo en los nombres de estas zonas acuáticas:los antiguos llamaban a los etruscos tirrenos, como ya se mencionó, y Adria es una de las ciudades etruscas de la costa este de Italia.
Las relaciones lejos de ser amistosas entre griegos y etruscos, sin embargo, no impidieron el intercambio económico y cultural entre ellos. Los etruscos utilizaron el alfabeto griego para crear su propia escritura; El conocimiento de la religión y la mitología griegas tuvo una gran influencia en sus ideas y arte religiosos. Los artesanos griegos se establecieron en ciudades etruscas; esto contribuyó al desarrollo de su propia producción artesanal allí. Cerca
Desde la ciudad de Caere, el asentamiento griego de Pirgi se ha convertido en un importante puerto marítimo. Aquí se traían mercancías de los países mediterráneos:caros jarrones pintados de Corinto, platos de oro y plata de Siria, Fenicia y Chipre, joyas preciosas y marfil de Oriente. A su vez, Etruria exportaba productos metálicos por los que sus artesanos eran famosos.
Desafortunadamente, es difícil decir algo definitivo sobre la apariencia de las ciudades etruscas. La planificación estricta con un sistema de calles que se cruzan no reemplazó a los edificios caóticos hasta los siglos VI-V. antes de Cristo mi. Al mismo tiempo, aparecen tuberías que abastecen de agua potable a las ciudades. La habilidad constructiva de los etruscos se puede juzgar por el sistema de canales de alcantarillado construido en Roma durante el reinado del rey Tarquinio el Antiguo. Con su ayuda se drenó el pantano entre el Palatino y el Capitolio. Existió durante 19 siglos y ahora forma parte del sistema de alcantarillado de Roma.
Los sacerdotes arúspices eran especialmente respetados por los etruscos. Predecían el futuro a partir de las entrañas de los animales, el vuelo de los pájaros y los rayos. En Babilonia y en los países de Asia Menor se realizaba una adivinación similar con el hígado de animales. La imagen del hígado fue encontrada por arqueólogos en Etruria, lo que indica los estrechos vínculos de los etruscos con los pueblos del Mediterráneo oriental o su origen oriental.
El culto funerario etrusco también tiene un parecido evidente con las ideas religiosas de los pueblos de Oriente. Creían que después de la muerte una persona continúa viviendo en otro mundo, por eso buscaban proporcionar al difunto todo a lo que estaba acostumbrado en la vida terrenal. La nobleza construyó criptas similares a palacios, cuya creación requirió enormes costos de material y mano de obra. No había nada parecido en la antigua Grecia ni en la antigua Roma, pero recuerda mucho a las tumbas de Egipto y otros países de Oriente.
El mundo de los dioses etruscos lo conocemos principalmente por sus nombres, que, como resultado de los estrechos contactos entre los etruscos, los griegos y los romanos, adquirieron un sonido bastante familiar. :Aplu - Apolo, Netun - Neptuno, Maris - Marte. La deidad suprema del panteón etrusco era el dios del cielo, el señor del rayo:Tin. La diosa de la fertilidad, Uni, bajo la influencia de la mitología griega, se convirtió en su esposa, al igual que Hera, la esposa de Zeus.
Las inscripciones etruscas supervivientes son bastante fáciles de leer, ya que el alfabeto etrusco se basa en el griego antiguo. Pero al leer las palabras, los científicos no pueden entender su significado. Los éxitos son muy insignificantes:en más de cien años, se han adivinado unas cien palabras, y luego, presumiblemente... La razón es que ni entre las lenguas antiguas ni entre las modernas se encontró una lengua etrusca relacionada. Pero incluso si las inscripciones etruscas alguna vez "hablaran", es poco probable que esto ayude a los científicos. Sólo han sobrevivido inscripciones muy breves en las paredes de las tumbas, cerámicas, productos óseos y metálicos, aunque, según los escritores antiguos, los etruscos tenían una rica literatura sobre temas religiosos, legales y científicos. Sin embargo, después en el siglo II. antes de Cristo mi. Los etruscos romanizaron y dejaron de hablar su lengua materna, todo desapareció sin dejar rastro. Es muy difícil estudiar la cultura sin monumentos escritos:hay mucho que conjeturar, reconstruir y páginas enteras de la historia del pueblo siguen sin estar claras.
El ascenso de los etruscos duró poco y ya se produjo a finales del siglo VI. antes de Cristo mi. Los primeros signos de decadencia comienzan a aparecer. La situación política interna en Etruria se volvió más complicada. Comienza un período de agitación en las ciudades, probablemente provocado por la lucha de los grupos aristocráticos por el poder. También se activa el mundo exterior, hostil a los etruscos. Los griegos, especialmente los habitantes de las colonias de Sicilia, están empujando a los etruscos al mar. Los romanos expulsan a la familia real etrusca de los Tarquinos, y el intento de Porsena, rey de la ciudad de Clusium, de devolver el trono a los Tarquinos acaba en un fracaso. En los años 70. Siglo V aC mi. Los etruscos pierden poder sobre Campania y en el norte de la península son cada vez más atacados por los galos. Durante el siglo IV. antes de Cristo mi. Las ciudades etruscas luchan ferozmente contra la creciente fuerza de Roma por su independencia, pero cada una actúa por su cuenta. La fragmentación de los etruscos debilita su resistencia a los enemigos externos y, al final, se encuentran bajo el dominio de Roma. La poderosa cultura romana absorbe el mundo etrusco.
Según la enciclopedia.
