Restos del Templo de Atenea en Assos, frente al Mar Egeo • ISTOCKPHOTO
"Es un hecho que yo, los atenienses, nunca he ejercido ninguna magistratura excepto la de miembro del Consejo, [...] en el momento en que querían juzgar en bloque a los diez estrategas, porque no habían reunido a los hombres que había caído por la borda en un combate naval; procedimiento ilegal, como un poco más tarde todos ustedes reconocieron, yo fui el único de los pritanos que se opuso a usted para impedir que se hiciera algo ilegal en su juicio en el año 399 a.C. , así recuerda Sócrates a los atenienses el controvertido episodio de la condena de los generales victoriosos de la batalla de Arginos, éxito marítimo del año 406 a.C. El propio J.-C. colocó así a sus acusadores ante sus propias contradicciones. Al igual que el proceso de Sócrates, el caso de los Arginos fue un sutil entrelazamiento de ajustes de cuentas políticas y agravios religiosos, colocado bajo el sello de asebeia. , impiedad.
Romper el bloqueo espartano
En la última fase de la Guerra del Peloponeso, que enfrentó a Atenas y su liga de Delos con Esparta y su liga del Peloponeso, los atenienses sufrieron varias derrotas. La Guerra Jónica (413-404 a.C.) estuvo marcada especialmente por las batallas navales de Notion y Mitilene, en 407-406 a.C. J.-C., donde prevalecieron los espartanos. Sin embargo, por tradición, los lacedemonios no eran un pueblo de marineros; sin embargo, acabaron entendiendo que sólo derrotarían a Atenas, gran potencia talasocrática, desafiándola en su propio terreno:el mar.
Las negociaciones entre el general espartano Lisandro y el príncipe persa Ciro el Joven permitieron financiar la construcción de una flota y el reclutamiento de mercenarios, imprescindibles para compensar la falta crónica de soldados. Gracias a sus victorias, los espartanos aprovecharon la oportunidad para establecer un bloqueo de la isla de Lesbos, después de derrotar al general ateniense Conón y sus tropas, luego bloqueadas en Mitilene. Conón envió un mensajero a Atenas y, en el verano del 406 a.C. AD, la Asamblea votó a favor de enviar ocho estrategas y una flota para rescatar al general y romper el bloqueo que estaba perturbando la red de suministro de trigo de la ciudad de Palas-Atenea. Fueron así, según Jenofonte, nada menos que 110 naves atenienses, reforzadas por 10 naves samias y 30 naves aliadas, las que partieron hacia Lesbos.
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La situación militar y financiera de los atenienses era muy crítica; además, habrían prometido la ciudadanía a los extranjeros y extranjeros que aceptaran alistarse para la salvación de la ciudad, así como la libertad a los esclavos solicitada con el mismo fin. El historiador romano Justino, siglos más tarde, bromeó amargamente sobre esta "reunión de hombres" a quienes se les había confiado la tarea de luchar por los intereses atenienses en el mar Egeo. La financiación de la operación militar también dio un giro sin precedentes:según Helanicos de Lesbos, los atenienses tuvieron que fundir las estatuas de oro de Nike, diosa de la Victoria, conservadas en el Partenón, para acuñar monedas y reponer las arcas de la ciudad, agotada por derrotas anteriores.
Cadáveres olvidados en las olas
Fueron, pues, recursos materiales y humanos excepcionales los que permitieron constituir la flota enviada para rescatar a Conon y sus hombres. Al enterarse de la inminente llegada de los trirremes atenienses, la flota espartana, liderada por Calicrátidas, salió a su encuentro, mientras 50 barcos permanecían atrás, para mantener el control de la isla de Lesbos. Los espartanos también pudieron contar con el refuerzo de los beocios, miembros de la liga del Peloponeso y liderados por el general Trasondas de Tebas. Fue cerca de las islas Arginuse, en la entrada sureste de la isla de Lesbos, donde tuvo lugar el enfrentamiento:según Diodoro de Sicilia, fue "la batalla naval más fuerte, de griegos contra griegos, cuya historia aún habría proporcionado el ejemplo”. En total, cerca de 270 trirremes y 50.000 remeros fueron movilizados en el enfrentamiento.
En el lado ateniense, los contingentes estaban posicionados en dos líneas de batalla. Esta maniobra obligó a Calicrátidas a dividir su flota en dos grupos para poder llevar a cabo el combate naval, en el que murió. Los espartanos se retiraron entonces y fueron perseguidos por los trirremes y las tropas atenienses que, en su prisa y determinación, no se molestaron en atender a los náufragos. Sin embargo, tras su victoria, los atenienses decidieron enviar una flota para rescatar a los contingentes que habían caído al agua y recuperar los cadáveres de los ahogados; pero una tormenta impidió el cumplimiento tanto de la misión de rescate como del acto de piedad que habría permitido ofrecer sepultura a los fallecidos repatriados. La victoria ateniense de los Arginos ciertamente permitió en un futuro inmediato levantar el sitio de Mitilene, pero se vio empañada por el abandono de los muertos en el abismo del mar Egeo.
Ciudadanos manipulados
En Atenas, los estrategas fueron acusados de asebeia. , de impiedad, en el contexto de un juicio que rápidamente tomó la apariencia de un ajuste de cuentas político entre facciones democráticas y oligárquicas. Entre los actores de este episodio judicial, conservaremos el turbulento papel de Théramene. Este último, supuesto partidario de la oligarquía, había sido una de las principales figuras del gobierno de los Cuatrocientos, que había desalojado a los demócratas atenienses en 411-410 a.C. Lo encontramos trierarca durante la batalla de Arginuses:su papel era, por tanto, financiar el mantenimiento de un trirreme durante un año, así como garantizar su mando.
Cuando los estrategas lo enviaron a rescatar a marineros y soldados caídos, no pudo hacerlo, frenado por la tormenta. Por lo tanto, Théramene temió ser incriminado a su regreso, como actor en una batalla muy costosa en vidas humanas y marcada con el sello del sacrilegio. El oligarca también temía llevar el peso de la venganza contra el pequeño pueblo democrático ateniense, que recordaba su participación política en el gobierno de los Cuatrocientos. Para evitar un pleito y, al mismo tiempo, eliminar a algunos de sus rivales, logró concentrar los sentimientos de los atenienses en los estrategas.
Fue Théramene, un abierto partidario de la oligarquía, quien manipuló la opinión pública para condenar a los generales victoriosos y evitar ser juzgado él mismo. Enviado por Atenas para recuperar los cadáveres de los soldados ahogados, había fracasado en su misión.
Ayudado por sus compañeros políticos, su "hetairiy", Théramene reunió a un grupo de personas afligidas, que se hacían pasar por familiares de los fallecidos abandonados en las olas del Arginuses:esta macabra procesión de hombres vestidos de negro y con la cabeza afeitada causó una fuerte impresión cuando aterrizó en medio de una asamblea ciudadana. Aprovechando la excitación del pueblo reunido, Terámenes habría empujado a un tal Calixeno a acusar a los estrategas atenienses en mitad de la sesión, que fueron así condenados en bloque por el delito de impiedad, mediante un procedimiento de acusación pública llamado "eisangélie”, habitualmente utilizada en el contexto de ataques a la seguridad del Estado. Según Jenofonte, la Asamblea también quedó impactada por el discurso de un superviviente cuya vida se salvó aferrándose a un barril de harina. Sus compañeros de desgracia le habrían ordenado , si sobrevivió, para denunciar a los estrategas, culpables de haber abandonado a tantos patriotas en el mar.
Sócrates solo contra todos
Finalmente, seis generales atenienses fueron condenados a muerte, entre ellos Pericles el Joven, hijo ilegítimo del gran estratega Pericles y su concubina Aspasia. Dos generales fueron condenados en ausencia. Entre las víctimas de esta decisión final, Trasilo y Diomedonte eran demócratas sinceros que no compartían los intereses políticos de Terámenes. Así pues, el resultado del juicio de los Arginos se debió en parte a la hábil manipulación de los ciudadanos atenienses por parte de Terámenes. En la Constitución de los atenienses , atribuido a la escuela de Aristóteles, el episodio también se comenta con estas palabras:“El pueblo fue engañado por gente que se aprovechó de su ira. »
Irónicamente, entre los pocos individuos que se opusieron a la votación para condenar a los estrategas estaba Sócrates. Efectivamente, este último era entonces pritano, como recuerda en su propio juicio; su función era representar, con los otros 49 bouleutes (miembros de la Boulê), la permanencia del poder en la ciudad, seguir los debates en la Asamblea y el Consejo y asegurar el recuento de los votos. Sócrates se rebeló entonces contra la irregularidad del procedimiento:en efecto, según la ley ateniense, habría sido necesario juzgar a los estrategas uno por uno, y no en su conjunto, instruyendo el expediente de cada uno, una acusación basada en "tesmotetes" ( magistrados).
Sócrates, entonces príncipe de la ciudad, fue el único que protestó contra la irregularidad del procedimiento judicial que condenó a muerte a los generales victoriosos en Arginuses.
Allí no hay investigación ni caso por caso:el proceso de los generales de los Arginos fue formalmente ilegal y, por lo tanto, se convirtió, entre los detractores de la democracia, en un ejemplo de abuso de la soberanía popular, la misma que Théramenes siempre había criticado y que sin embargo explotó para sus propios fines. La eliminación de sus rivales políticos continuó en los años siguientes, y no sin casualidad Terámenes reapareció en el sangriento episodio de la llamada tiranía de los Treinta, el segundo gobierno oligárquico que se instaló en Atenas en el 404 a.C. J.-C., al día siguiente de la derrota final de Aigos-Potamos, y que aterrorizó a la población durante meses. Pero Terámenes encontró en su propia facción a un oligarca mucho más experimentado que él:Critias, que le obligó a suicidarse.
Más información
• Théramene no se declarará culpable. Un político implicado en las revoluciones atenienses de finales del V
V
siglo antes de Cristo. anuncio, F. Hurni, Schwabe, 2010.
• La guerra del Peloponeso, ENFERMEDAD VENÉREA. Hanson, Flammarion, 2008.
Cronología
431 a.C. ANUNCIO
Inicio de la Guerra del Peloponeso, durante la cual las ciudades griegas se enfrentaron en dos bandos:la Liga de Delos, liderada por Atenas, y la Liga del Peloponeso, liderada por Esparta.
421-414 ANTES DE CRISTO. ANUNCIO
Después de 10 años de conflicto, Atenas y Esparta firman la Paz de Nicias. Siete años después, Atenas se embarcó en una campaña para conquistar Sicilia, desastre que provocó la reanudación de la guerra.
406 a.C. ANUNCIO
Los atenienses derrotan a la flota aliada de Esparta en la batalla de los Arginos, pero arruinan su éxito al condenar a muerte a sus generales victoriosos que no lograron salvar a sus náufragos.
405 a.C. ANUNCIO
Batalla de Aigos-Potamos. El espartano Lisandro sorprende en tierra a la flota ateniense y casi la aniquila. Sin barcos, Atenas es asediada y se rinde ante sus enemigos.
404 a.C. ANUNCIO
Esparta impone a Atenas el llamado gobierno de los Treinta, lo que lanza una sangrienta purga. Un año después, la oligarquía fue derrocada y la democracia fue restaurada en la ciudad.
Sócrates contra los demagogos
Durante el proceso de los Arginus, Sócrates es pritano, uno de los 50 magistrados del Boulê (o Consejo), que se turnan para organizar y presidir las reuniones de la asamblea de ciudadanos. Después de un acalorado debate, se decide juzgar a los generales colectivamente, en lugar de conceder a cada uno de ellos, según la ley, un juicio justo. Todos los prítanos aceptan este procedimiento por miedo a la multitud, excepto Sócrates. En su Apología de Sócrates , que registra la alegación de su maestro en su juicio por impiedad en el 399 a.C. J.-C., Platón cita sus palabras:“Ese día, yo fui el único de los prytanos que se opuso a mí para impedir que nada se hiciera ilegal, y votó en contra de la propuesta. Y, mientras los dirigentes políticos me amenazaban con la denuncia y el arresto físico, a lo que usted los invitaba a hacer a gritos, sentí que debía correr riesgos, poniéndome del lado de la ley y de la justicia en lugar de aliarme, por miedo a la cárcel o muerte, contigo que quisiste cometer una acción injusta. Esta actitud perjudicó a Sócrates durante su propio juicio al confrontar a sus jueces con sus contradicciones.
El arte de organizar tus barcos
El comandante espartano Callicratidas lidera su flota de 140 barcos mar adentro para interceptar a los atenienses. Por primera vez en su historia, las tripulaciones espartanas tienen más experiencia que las de los atenienses, comandadas por Conón. Sin embargo, Atenas obtuvo la victoria utilizando una estrategia de combate naval poco convencional. Los atenienses refuerzan sus alas con una doble línea de barcos, mientras que el centro queda protegido por la isla. Los espartanos, en cambio, disponen sus barcos en una sola línea. Para evitar una maniobra de envolvimiento, la flota de Callicratidas se divide para atacar las alas enemigas. La sección central ateniense se mantiene en formación. Después de una feroz lucha, Callicratidas se hunde con su barco. La flota del Peloponeso en este flanco entró en pánico, abandonó la batalla y huyó hacia el sur. Los barcos espartanos aún resisten un poco, pero acaban huyendo al ver que los barcos atenienses se dirigen hacia ellos, habiendo derrotado al ala derecha de su flota. La flota ateniense se divide en dos para perseguir a los barcos espartanos y rescatar a sus propios náufragos. Pero ambas misiones fracasan debido al mal tiempo.
Finalmente se encontró una isla
Las fuentes antiguas se refieren a Arginuses como un grupo de tres islas. Dos de ellos aparecen en los mapas actuales con sus nombres turcos:Garip y Kalem. Pero la tercera, Kane o Canae, en la que en la antigüedad fue una ciudad portuaria de cierto renombre, no ha sido localizada. En 2015, un equipo de arqueólogos alemanes la identificaron como la actual península de Kara Dag, cerca de la localidad turca de Bademli, al norte de las otras dos islas, como indica la presencia de aluviones en el centro de la península. que habría cubierto el brazo de mar que separa la isla del continente, quizás debido a un terremoto. Los arqueólogos también han descubierto los restos del antiguo puerto de Kane.
