Historia mundial

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  • Capítulo 22 – El sijismo y su historia (c)

    La gran vida de los Gurús Sikh El sijismo está fundado en la enseñanza de diez Gurús, desde Guru Nanak hasta Guru Gobind Singh. Cada Gurú transmitió su autoridad al siguiente y, al morir el décimo, declaró que el Granth Sahib sería la guía eterna del culto, sin necesidad de un maestro humano. Los d

  • Capítulo 22 – El sijismo y su historia (parte b)

    Textos sagrados del sijismo Adi Granth (también llamado Pothi Sahib o Guru Granth Sahib) es el libro sagrado que reúne composiciones de los primeros gurús, santos y poetas. Fue compilado por Bhai Gurdas tomando escritos de los gurús y de devotos. En 1604, el Guru Arjan‑Dev editó la primera versión,

  • Capítulo 22 – El sijismo y su historia (parte a)

    Guru Nanak, el fundador del sijismo Guru Nanak (1469‑1539) nació en el pueblo de Talwandi, en el Punjab no dividido. Fue el primer Gurú del sijismo y el iniciador de la tradición Gurmat. Nanak predicó un monoteísmo sin forma, rechazó el sistema de castas, la reencarnación y la idolatría. Durante su

  • Capítulo 21: El sufismo en la India

    Introducción Aarain (casta baja) y Sayyid (casta alta) nacen por doquier; a Dios no le importa la casta. Él rechaza la belleza y abraza lo feo. Si deseas el garden‑bahar (paraíso), conviértete en sirviente de los arios. Gracias al mundo creado por el Único. – Bulleh Shah El islam llegó a la India ju

  • Capítulo 20 – Nacimiento y difusión del Islam

    Difusión del Imperio Islámico Durante la vida de Hazrat Muhammad, el Islam dominó gran parte de la península arábiga. Tras su muerte, bajo el liderazgo de los califas, el Estado islámico se expandió rápidamente. Los árabes organizaron campañas de conquista política acompañadas de la difusión de la f

  • Capítulo 20 – Nacimiento y expansión del Islam

    El clímax del califato Califa proviene del árabe khalīfah, que significa “sucesor” o “hijo digno”. Tras la muerte de Mahoma, sus sucesores fueron llamados califas. En un principio fueron elegidos con el consenso de la comunidad, pero con el tiempo el cargo se volvió hereditario. El primer califa fu

  • Capítulo 20 – Nacimiento y difusión del Islam (b)

    Principios del Islam Según el Corán, todo musulmán debe cumplir cinco obligaciones fundamentales, conocidas como los cinco pilares del Islam: Shahada, Salat, Zakat, Sawm y Hajj. 1. Shahada (Kalma) La Shahada es la declaración de fe en árabe: La ilaha illa Allah, Muhammadur rasul Allah (No hay más d

  • Capítulo 20 – Nacimiento y difusión del Islam (parte a)

    Visión del fin según el Corán Cuando llegue el fin, no habrá luz en la luna, el sol y la luna se fundirán, y el hombre no sabrá a dónde ir; su único refugio será Alá… — Extracto de la descripción del fin en el Corán. Contexto histórico Mientras en la India el vaishnavismo alcanzaba nuevos desarroll

  • Capítulo 25 – El sistema de castas hindú (A)

    Introducción Para los hindúes la organización de castas funciona como un club, un gremio comercial y una comunidad solidaria. Según Sidney Low, «no hay pobres ni delincuentes en la India, porque el sistema de castas elimina esas situaciones». Los antiguos arios de la India, denominados hindúes por

  • Capítulo 24 – Sistema de Varna de los arios (Y)

    Sistema Varna en la época Gupta y Harshavardhana La forma de Chaturvanya, predominante en el periodo post‑Maurya, se mantuvo tanto en la era Gupta como en la medieval. Los cuatro varnas – brahmanes, kshatriyas, vaishyas y shudras – seguían existiendo y se consideraba que una persona pertenecía al v

  • Capítulo 24 – Sistema de Varna en la India (D)

    Época posterior a los Maurya Tras la caída del Imperio Maurya, que había protegido al budismo y al jainismo, surgieron las dinastías Sunga, Kanva y Satavahana. Estas familias estaban dominadas por brahmanes y promovieron una revitalización de la religión védica en una forma nueva, relegando a las r

  • Capítulo 24 – Sistema Varna de los arios (C)

    \nSistema Varna en la era Maurya\nEl texto de Kautilya, conocido como Arthashastra, y los relatos de Megasthenes ofrecen una visión detallada del sistema varna durante el Imperio Maurya.\nKautilya y su descripción de los cuatro varnas\nVishnu Gupta Chanakya, también llamado Kautilya, fue el consejer

  • Capítulo 24 – Sistema Varna de los arios (B)

    Estado de los Shudras en el período del MahabharataEl Mahabharata se compuso originalmente antes de la era cristiana; su forma definitiva se sitúa entre los siglos IV d.C. (período Gupta) y anteriores. Según el Shanti Parva, la base del sistema de castas es el karma, no el nacimiento, lo que sugiere

  • Capítulo 24 – Sistema Varna de los arios (A)

    Introducción En la India antigua nadie nace siendo brahmán, kshatriya, vaishya, shudra o mleccha; esas categorías se asignan según la acción y la virtud de la persona. Este es el primer capítulo de Shukraniti. Para comprender la cultura india es esencial conocer el sistema Varna creado por los ario

  • Capítulo 23 – La naturaleza de la educación en la antigua India y sus principales centros de estudio

    Centros de aprendizaje budista en la India antigua Influidos por las enseñanzas de Mahatma Buda, muchos jóvenes se unieron al Sangha y los reyes y ricos benefactores financiaron los vihāras, monasterios que se convirtieron en verdaderas universidades. Los antiguos gurukulas fueron reemplazados por e

  • Capítulo 23 – La naturaleza de la educación en la antigua India y sus principales centros de enseñanza (D)

    Principales centros jainistas de educación en la antigua India Anhilpatan (Anhilwara) Anhilpatan, capital de los gobernantes de la dinastía Chalukya en Gujarat, fue famoso como centro de aprendizaje en la época premedieval. Allí se impartían tanto la filosofía hindú como la jainista. Varios reyes C

  • Capítulo 23 – La naturaleza de la educación en la antigua India y sus principales centros de estudio (C)

    Centros mayores de educación védica en la India antigua Al final del periodo post‑védico el sistema educativo empezó a transformarse: surgieron pequeños centros de estudio en ciudades religiosas, dejando de depender de los ashrams forestales de los sabios. En la era épica, estos centros adquirieron

  • Capítulo 23 – La naturaleza de la educación en la antigua India y sus principales centros educativos (B)

    Educación femenina en la India antigua Periodo védico En la época védica se otorgó una especial importancia a la enseñanza de las mujeres, quienes disfrutaban de igualdad de conocimientos con los hombres. Figuras como Gargi, que venció a Yajnavalkya con sus preguntas, y Maitreyi, esposa de este últ

  • Capítulo 29 – Sistema Ashrama de los arios (A)

    Como todos los seres vivos se sustentan gracias al Prāṇavāyu, los ashramas se apoyan en el ashrama del hogarero.—Manusmṛti.Concepto y finalidad del sistema asháramLa vida humana se divide en infancia, juventud, adultez y vejez, y cada etapa tiene necesidades, habilidades e intereses diferentes. Para

  • Capítulo 28 – Purushartha‑Chatutaya (S)

    Salvación El objetivo último de la vida humana es moksha (liberación). La consecución de dharma, artha y kama, así como el cumplimiento del dharma varna‑ashrama, son medios para alcanzar esa salvación. Vivir exclusivamente en lo religioso o espiritual es extremadamente difícil, pues la mente humana

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