Historia mundial

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  • Capítulo 10 – Sociedad y Religión Rigvédica (b)

    Vida social de los arios Rigvédicos El Rigveda indica que la sociedad estaba organizada en torno al parentesco (Jana). Los individuos se identificaban por su clan o gota (gotra) y la palabra jana aparece 275 veces, mientras que janapada no aparece. Otro término clave es vish, usado 170 veces y que p

  • Capítulo 10 – Sociedad y Religión Rigvédica (A)

    Introducción «¡Oh Aditya, oh amigo, oh Varuna, oh Indra! He cometido muchos crímenes contra vosotros; perdonadlos y concededme la luz del Abhaya‑Jyoti para que no sufra la ignorancia». – Rigveda 2.27.14. La civilización rigvédica surge en la región de los Sapta‑Sindhu, cerca del antiguo cauce del r

  • Capítulo 9 – Civilización y literatura védicas (B)

    IntroducciónPara comprender la vasta literatura védica es necesario dominar los seis Vedangas, disciplinas auxiliares creadas para facilitar la lectura y la interpretación de los Vedas.Los VedangasShiksha (Educación): describe la correcta pronunciación de los mantras, enseñando la articulación de vo

  • Capítulo 9 – Civilización y literatura védicas (A)

    Cita introductoria «No sé ni la derecha ni la izquierda, ni el este ni el oeste. Mi intelecto no está maduro, estoy desesperado y agitado. Si me guías, conoceré la famosa Abhay Jyoti.» – Nasadiya Sukta, Rigveda. Fuentes para conocer la cultura arya antigua Existen dos tipos de fuentes: Material

  • Capítulo 8 – Cultura megalítica del sur de la India

    Origen y desarrollo La cultura megalítica surgió en el sur de la India alrededor del 1000 a.C. y perduró varios siglos, coincidiendo con el inicio de la Edad del Hierro en la región. Áreas principales Sur de la India Se han descubierto tumbas megalíticas en numerosos sitios: Nagpur (Maharashtra), M

  • Capítulo 7 – Cultura de la Edad del Hierro en la India

    El origen del hierro en la literatura védica El Rigveda menciona un solo metal llamado Ayas. En el Atharvaveda aparecen dos variantes: Lal‑Ayas y Shyam‑Ayas. Los términos “hierro” y “cobre” también aparecen en la Vajasaneyi Samhita. Transición del periodo cobre‑bronce a la Edad del Hierro En la Ind

  • Capítulo 6 – Civilización, religión y sociedad del Indo (colorismo y cultura del Calcolítico)

    Educación Los habitantes de Harappa sabían leer y escribir, lo que indica la existencia de un sistema de enseñanza. En los yacimientos se hallaron tablillas de madera escritas con plumas de madera, así como numerosos juguetes que probablemente se usaban como material didáctico. La presencia de inst

  • Capítulo 6 – Civilización, religión y sociedad del Indo (colorismo y cultura del período calcolítico)

    Sociedad Sandhav Los objetos hallados en las excavaciones de la civilización del Indo revelan una sociedad estructurada en distintas clases. Los sacerdotes, funcionarios, astrólogos y médicos pertenecían a la élite, mientras que agricultores, carpinteros, alfareros, pescadores, marineros, pastores

  • Capítulo 14 – Dharma‑Darshana del Srimad Bhagavata Gita (parte b)

    Resumen de los 18 capítulos de la Bhagavad Gita Capítulo I – Arjuna‑Vishada‑Yoga Arjuna, valiente guerrero Kshatriya, se paraliza al ver a sus familiares en el campo de batalla. Pide a Krishna que le libre de la lucha. En este primer encuentro expone su dilema moral, que servirá de punto de partida

  • Capítulo 14 – Religión y filosofía del Shrimad Bhagavata Gita (a)

    IntroducciónEl sistema brahmánico utilizó la Bhagavad Gita como arma ideológica contra el budismo, según el Dr. Bhimrao Ambedkar.En el épico Mahabharata se encuentran, además de la narración de la guerra Kaurava‑Pandava, textos como el Adhyatma‑Ramayana, Vishnu‑Sahasranama, Anugita, Shrimad Bhagavat

  • Capítulo 13 – Cultura india e influencia del Ramayana y el Mahabharata en el período épico

    Condición política de los arios en el período épico Al final del período épico la expansión de los arios llegó hasta Anga, al este. Surgieron grandes reinos como Kuru, Panchala, Kaushambi, Kaushal, Kashi, Videha, Magadha y Anga. En la fase posterior del Buda se acuñó el concepto de Mahajanapada. Los

  • Capítulo 13 – Cultura india e influencia del Ramayana y el Mahabharata en el período épico (b)

    Impacto del Mahabharata en la cultura indiaLos estudios de etnógrafos, biólogos, arqueólogos y físicos sitúan al Homo sapiens sapiens en la Tierra hace unos 120.000 años, mientras que su rama más avanzada, el Homo neandertal, apareció hace unos 40.000 años.En Asia occidental la agricultura y la gana

  • Capítulo 13 – Cultura india y la influencia del Ramayana y el Mahabharata en la era épica

    Introducción El Ramayana, el Mahabharata y los Puranas han sido pilares de la vida popular india durante siglos, recibiendo el mismo respeto que los Vedas. El Ramayana fue compuesto en sánscrito por el sabio Maharishi Valmiki; el Mahabharata por Maharishi Vedavyasa. Aunque separados por varios sigl

  • Capítulo 12 – Contemplación de los Upanishads

    El mito de los dos pájaros Dos hermosos pájaros alados, grandes amigos, viven en el mismo árbol. Uno se alimenta de los dulces frutos, mientras que el otro solo observa a su compañero. — Mundaka Upanishad 3‑1‑1 Contexto histórico Alrededor del 600 a.C. comienza la última fase del período post‑vedic

  • Capítulo 11 – Sociedad y religión posvédicas (D)

    Condiciones religiosas de los arios en el periodo posvedicoLa religión del Rigvedá era simple y austera, mientras que en el periodo posvedico se volvió compleja y pomposa. En esta época la cultura ario se desarrolló bajo la influencia del dharma brahmánico en el norte del doab, y gran parte de la li

  • Capítulo 11 – Sociedad y religión posvédicas

    Condiciones económicas en la fase posvédica Tras el período Védico tardío, la situación económica de los arios experimentó una transformación gradual. Pasaron de vivir exclusivamente en aldeas a establecerse en ciudades, lo que provocó una mayor prosperidad y una complejidad social creciente. 1. Au

  • Capítulo 11 – Sociedad y Religión Postvédica (B)

    Condiciones sociales de los arios post-vedas Los textos astrológicos como el Narada Samhita, Gargi Samhita y Brihat Samhita, así como los tratados legales del Kalpasutra, aportan valiosa información sobre la vida social de la época. Aunque la arquitectura, el vestuario, la alimentación y el entrete

  • Capítulo 11 – Sociedad y religión posvédicas (A)

    Introducción «¡Oh Dios! Protejamos al discípulo y al maestro, disfrutemos juntos de los frutos del aprendizaje y busquemos la sabiduría sin odio». – Krishna Yajurveda, Kathopanishad. Tras la composición de los Vedas (Rigveda, Yajurveda, Samaveda y Atharvaveda) y los textos brahmánicos (Brahmanas, A

  • Capítulo 16: El budismo y su influencia en la cultura india

    Difusión del budismo en el extranjero Desde el siglo VI a.C. hasta el siglo VI d.C., monjes, reyes y viajeros llevaron el budismo a Asia Central, China, Tíbet, Birmania, Afganistán, Grecia y a las islas del Sudeste Asiático. El proceso comenzó bajo el emperador Maurya Ashoka (268‑232 a.C.). Ashoka

  • Capítulo 16 – El budismo y su impacto en la cultura india

    La música y la comunidad budista Los músicos budistas tuvieron un papel esencial en la difusión del Dharma. Los discursos del Buda se recitaban o cantaban en asambleas públicas, conocidas como sangeet. Los llamados Cuatro Músicos son figuras emblemáticas en la larga historia del budismo. Primer con

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